師曰：夫學上道，希慕神仙，惟日精月華，乃能煉成仙道，非假玄功，則莫能合真。所謂晶華者，夫豈求之於外，乃吾身自得之真也。道法千門萬戶，曲徑傍蹊，雜說紛冗，故學者多捨真入偽，棄內就外，行之愈久，功必難成。今高奔日月之道，即是太上傳祖師之秘旨，古惟口口相授，不假文辭。今特紀之筆端蓋使後世有緣者，易以尋究也。且天以日月為精神，人身象之，故能體天而修其身，則回陽換骨，白日登晨，信即此而取效。故《黃庭經》云：高奔日月吾上道，鬱儀結璘善相保。又云：日月光華救老殘。枯非虛語。若夫上學之士，心開悟解，觸類而長將捨有為而造無為之地。然下士根器淺狹，非自有為而入道，則不能把握成真。故教主以為道難言論，必在文辭。故以玄妙，盡成于此。若後學勤而行之，堅而守之，則可以乘雲炁，履光華，入長生，通仙聖。此法豈口耳區區之比哉。
師曰：上乘神仙之道，本不勞於存運，入修真之正路，須假符章。且五百年而聖人生，七百年而方傳有道，此道法，蓋艱於得人也。觀今奉法之士，多以少年浮好，戒行不修，侮法凌師，欺天罔地，故愚輩希利，不擇賢愚，因財常書，如同負販。夫弟子投師，既許齋金寶之禮。而度師傳化，尤宜擇忠信之人。儻弟子恃多貲而傲師，而師乃循情而求利，則致生謗訕，必自招愆。今此高奔之書，實上天所禁之典，須在擇人付度，不宜泛示非人。苟不能傾心肘步之人，是必罔法欺心之士。切宜謹戒，毋得有違。
初陽赤輝化生內景
呪曰：
陽生元海，自下而升。混混陽陽，逐散羣陰。中有大神，鬱儀之君。願降真炁，濯我真形。
師曰：學士於月旦日寅時，清齋靜坐，叩齒三十六，服符。存自身為崑崙山，下為大海，日從海底透出，光射我身，坐于峰頂。閉息誦呪九遍，咽津九遍而坐，良久而退。
真陽初升玉虛內景
呪曰：
真景上騰，照我天門。炎輪赫輝，開冥散昏。陽神混合，飛出崑崙。乘空策景，拜謁高奔。
師曰：於每月三日卯時，清齊靜坐，叩齒三十六通。存自身為崑崙山神，升其頂上。閉息，誦呪九遍，服符。存日升，照我己身。服炁，一良久而退。
明陽耀光赫真內景
呪曰：
金輸呈瑞，洞煥陽明。炎光奔飛，萬里流晶。魔爽滅焰，塵垢蕩消。沖虛飛步，馭氣高昇。
師曰：學士於每月一日，清齋靜坐，叩齒三十六通。。存自己身從崑崙頂上，望見日光晃耀，日中金光射我。閉息，誦呪九遍，咽津、服符如前。
元陽火雲赫赤內景
呪曰：
神迸雲衢，運駕靈烏。沖融無礙，升入虛元。真陽梵炁，自然合符。內煉成功，上朝玉都。
師曰：學士於每月九日，清齋靜坐，叩齒三十六通。存日降火雲成橋，我身從崑崙峰頂，騎火雲上奔日宮。未升且服其炁，覺煖，方閉息、誦呪如前。
洞陽火龍奔飛內景
呪曰：
火龍前驅，透頂光飛。神入無何，朝拜鬱儀。瞬目上御，混合靈輝。一直逐本，燒滅彭尸。
師曰：學士於每月十二日，清齋靜坐，叩齒二十六通。存自己如前，從峰頂，乘金龍駕火橋，上奔日宮。次山下瑞炁和煖。閉息，誦呪九過，嚥津九過，服火炁，覺通身如春色也。
正陽朝拜靈輝內景
呪曰：
乘陽真光，躍入金門。陰穢燒燼，朝拜高尊。靈炁歸我，竅竅光明。神冥內煉，變出仙魂。
師曰：學士於每月十五日，如前誦呪、服符、叩齒、咽津按數。存身入日，朝拜帝君，奏所願學仙之事，良久而退。
正陽靈光通明內景
呪曰：
暘宮炳焰，服御靈光。八窗通明，九戶輝煌。形神歸源，炁煉光芒。濯煉無漏，谷神飛翔。
師曰：學士行之至此，身入純陽，當誦呪八十一遍，服符御炁，叩齒嚥津。存身入日官，正坐，服光取炁，靈烏吐光，入兆口中，遍身光明。係每月十七日午時，行持此法。
純陽金耀煥明內景
呪曰：
天景混形，神炁合天。離明真火，即我三田。去來自如，飛騰自然。純陽備體，位得神仙。
師曰：學士於每月二十日，如前行持。次存身在日中，內外混同，和煖自然，九芒散輝，普天大赤。誦呪八十一遍，叩齒，嚥津，服符，良久而退。
九陽離明真炁鬱儀內景
呪曰：
洞陽炁赤，赫赫洗晶。陰散陽會，育我真形。形神俱化，混合離明。冶煉自然，數周飛騰。
師曰：學士於每月二十日、二十五日晦日，誦呪、服符、叩齒、嚥津如前。存身與太陽混而為一，不見我形，但混光而已。行之一年無病，二年神壯體輕，三年尸魄消蕩，五年可以御炁乘光。久久不怠，帝君下盻，真仙為友，白日登晨。戒之。
素華始玄初元內景
呎曰：
溟涬虛玄，混混真源。華景未露，玄輪自圓。會合初基，象帝之先。依時服煉，炁入玄玄。
師曰：每遇月朔夜，如前法誦呪九遍。存自己為崑崙，山下為大海，渺渺無際，水底透起月輪黑色，未有光彩。我服其始玄之炁，良久，嚥津、叩齒，如誦呪之數。
清光太初生輝內景
呪曰：
真景初生，陰中至陽。水泛玄輸，金露微芒。津源暢通，輝映瓊房。炁增光盛，服御飛翔。
師曰：學士於每月初二日夜，靜坐清齋。存自己如崑崙山，身坐山頂，望海邊月出如鈞，水輪上圓。叩齒、嚥津，各三九遍。誦呪，服符，御炁，良久而退。
晶光清明耀華內景
呪曰：
景散天池，金水半規。光開幽夜，照我玄珠。飲泛晶漿，香透靈軀。數用真會，乘景沖飛。
師曰：學士每遇初七日，清齊靜坐。存自己登崑崙之頂，仰望月光如半規。誦呪二十四遍，服符、咽津，各如誦呪之數。御炁，良久而退。
玉光澄輝高明內景
呪曰：法輪飛天，玄之又玄。清波湛湛，黃華涓涓。蕩滌尸垢，滋養丹田。高奔內景，結璘光圓。
師曰：學士每遇十三日夜，清齋靜坐。存自己升崑崙之頂，望月光芒。誦呪三十六遍，叩齒、咽津，亦各三十六。服符，御炁，良久而退。
圓光靈明洞照內景
呪曰：
瓊輸光輝，全盈不虧。玄景澄徹，神扃啟扉。中有高尊，瓊冠羽衣。願降靈炁，赴我歸期。
師曰：學士每遇月望日，清齋靜坐。存身立崑崙頂上，月圓光滿，月中降水雲成橋，光爛如銀。我服其炁，未升。誦呪三十六遍，叩齒、咽津、亦如之。服符，御炁，良久而退。
呪曰：
天源周流，光透重樓。霄映十方，五液蕩幽。沖虛攝景，真身飛浮。一真上朝，陽九無憂。
師曰：既如前行，再於十六日，存月中真水成橋，下接崑崙，我身乘彩鳳入月中。誦呪八十一遍，叩齒、嚥津，亦如之。服符，御炁，良久而退。
金光清虛含真內景
呪曰：
靈輝膛朦，身造玄宮。朝拜結璘，有願立從。咀嚼玄華，服御靈風。尸魄蕩散，神變仙容。
師曰：學士再思入月官，朝拜皇君，所願學仙之事。服符、誦呪、叩齒、嚥津，各四十九度，乃十七日夜也。
師曰：奔月者，止有兩旬，過此，則虧光矣，故此疊日行之。
神光无上虛澄內景
呪曰：
月是我神，神隨月并。內符外合，變化真形。秀結華房，上開金英。功成無漏，上升玉京。
師曰：學士於十八日，存身在月中，內外洞明。服符，誦呪六十遍，嚥津九口，叩齒九通。覺金光四散，普天光明。然後御炁，良久而退。
定光清泠玉光結璘內景
呪曰：
圓輪魄回，幽衢夜開。玉虛混景，金光徘徊。津源暢通，照徹靈臺。香浮甘露，變我仙胎。
師曰：學士至此，與月混一。當存身與太皇混一而同，不見我形，但清明而已。行之十日，則其功尤倍於太陽矣。但學者戒行未修，立志未專耳，雖然拈起放下時一，存之尤可延生度世，況專修者乎。
朝光化景
師曰：學士復於下旬存此景，以俟雲馭生虛无也。
混真頌
飛揚靈駕出華房，玉壺瑞氣騰真光，太和瑞結水火鄉。中有真人佩瓊璫，高奔冉冉散天香，出虛入元陰變陽。混混溶溶金醴漿，灌溉百骸自長生，稽首元上玉虛皇。
師曰：下士根器淺陋，未知澄寂圓通長生自然之道，須假存運行之。然行之既專久，則與道通仙。但此法甚祕，人鮮能知此。苟有知者，未必能行，行者未必能久，所以仙人道師，謹於擇人付度也。行持之人，入靖不許作聲、咳唾，忌與人語。行之精久，飛神馭空，去來無礙，同得仙真。則知此文，乃天師飛騰太空之秘，學者寶之。
