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第十六章 龙的分类二

  动物有两个是人类没有办法比拟的,第一个就是恒心,动物比较专心,不像人类一样三心二意,不能持之以恒,磨难一多就退缩了,动物就比较单一,生来就为了吃饭,一旦具有了灵性,修炼起来更加是心无旁鹭专心一意,磨难再大都不怕,比如白蛇白素贞,经过很多磨难从来没有退缩过,最终从蛇退化成人,这中间的过程艰难可想而知,蛇可以做到,人类反而做不到,这就是有点浪费资源了,大好的身体就是先天的资源。

  可惜人类怕吃苦,很少人会去修行修炼,实际上人类修炼有先天的优势,同样的意志力下人类修行要比其它动物快的多,也厉害的多,根本没办法和人类的大仙比拟,比如八仙都是人类修成正果的,吕洞宾几乎是无敌的存在,吕洞宾才修炼了多少个春秋啊,那些动物修成人形就要花费上百年上千年的,这就是动物和人修行速度的差别。

  第二个人类没有的优势是,动物的寿命特别长,就算修炼个千年万年,也不会老死,这个优势是人类没有办法比拟的,人类和动物修炼几千年比较起来简直就是蝼蚁,可以说动物有大把的时间来修行修炼,人类没有那么多时间来消耗浪费。

  一般动物只要修成人形并躲过雷劫后,修行要比人类快的多的多,这个原因也是因为动物思想简单,就知道修行其它没有任何杂念,人类就不同了,接触的东西太多,感情太丰富了,遇到什么人都要发情几次,这样下去,短短几十个春秋就这样白白度过了。

  动物修成人形都要经过雷劫,能度过的如果没有机缘巧合的话,基本上就是道消魂散的结局,而人没有这个磨难,直接从妈妈肚子里面出生就是人行了,这个就最大的优势。

  天庭规定,理论上任何生物都可以修炼成龙,只是要经过若干磨难,若干劫数,都能顺利度过的话,也是可以成龙王的。

  所谓造化弄人,一切皆可成就真龙之身一样,刘邦的祖辈家中的一根绳索,在八仙过海事情就修炼成龙了。话说刘邦家族以前在微山湖上面谋生,家族里面有几条船,在一边岸上建成码头,船舶返回来后都进入码头停播,那个时候有一条很长很粗的绳索,这条绳索的作用就是固定住所有的船,把码头里面的船全部通过这个绳子绑在一起,就是这条绳子从每个-船的固定位置穿过。

  这样所有的船就成为了一个整体,停泊在码头更加稳定和安全。

  这条绳索据说是亚麻和其它一些植物混在一起,编织而成,那是相当坚固。经过长期浸泡在水里,这条绳索的韧性更加强大,开船出港的时候要把绳索拿出来,这样就接触了空气,上面加上水的湿气,长时间氧化,在绳子的表面形成了一层包浆,就像我们经常把玩和田玉,玉石上面就会形成的包浆一样,绳索表皮上的氧化包浆保护住了,里面的绳索继续遭到水汽氧化腐败的侵蚀。

  这条绳索外面是相当漂亮,那层包浆是油光水滑的,在船上穿梭来去自由,一点也不会被船上木头等物件的磨损。

  这条绳索就这样常年累月的,浸泡水里,挂在船上,拉在船员手里,所有的摩擦也许对这条绳索来说都是修炼。

  经过时间变迁,刘邦的祖先离开了微山湖,离开了码头,去别处讨生活去了,但是那条码头绳索却留在了湖水里面,随着码头的破落,船都走了,也用不着那个绳子了,就这样被抛弃在湖水之中。

  经过了不知道几百年时间,这条绳索由于机缘巧合,慢慢的可以吸收日月精华了,这个变化就是量变到质变的过程。

  这个可不得了,其实一开始,自然万物都可以吸收日月精华的,只不过开头的时候是无意识的,也许是偶然一次机缘巧合下吸收了一次,但是这是没什么用的,如果是人的话,无意中吸收一次,也就是一生不生病,多活几年而已。好处也仅仅限于此。

  但是如果是主动去吸收日月精华,那就厉害了,那就是有了灵性了,有灵性就意味着下面取得的修行成果,是特意去按照自己的意志去做的,一般能达到这个程度,基本上会成果丰富成为不死之身。

  日月相对于人类来说,就是不死之身,和天地同寿的存在。

  刘家这条船绳索就这样默默地修炼着,尤其是月圆之夜,那个时候月光大***华之气弥漫在月光之中,一般情况下照到物体上的精华随着光线的消失而消失了,但是具备吸收日月精华的物体,那就不同了,照射到他们上面,月之精华就被其吸收了,日之精华也是这个道理,照样可以被其吸收掉,休练成自己的能量。

  这条淼绳又经过无数个日日夜夜的吸收日月精华,终于有一天具有幻化成龙了,本身就是长绳子化成龙也很方便。

  成龙形是不错,但是并不是真龙形式的龙,因为经过努力后龙的基本特征都有了,但是龙睛没有,也就是说这个龙是个瞎子,什么都看不到。

  这条瞎龙,在这片水域并没有造业,就是说没有吃人把渔船撞翻等等恶事。只是沉在水底默默修炼,需要吃多少就吃多少鱼虾,从来不滥杀无辜。

  话说有一天,刚刚修成仙剑的吕洞宾,云游到微山湖,乘一页小舟,缓步在微山湖上,突然感觉一处出现一个大漩涡,好多鱼虾,拼命往外逃窜。

  这个时候的吕洞宾还比较年轻,功力并不深厚,其实仙缘讲究的就是一个缘字。

  吕洞宾一眼一望,发现是一条龙在水下面,吃鱼虾引起的,顿时觉得非常生气,要除去这条恶龙,清除湖里面的恶霸。

  其实这条龙就是那条固定船的绳索,经过机缘巧合,度过许许多多次磨难修成的。由于没有眼睛的原因,它吃食的时候,用到了法力,就有点像鲸鱼吞食的样子,先把所有的靠近嘴巴的所有东西吸入嘴巴,包括里面的水也一起吸入嘴里,然后再过滤掉水,把适量的鱼虾留在嘴巴里吃下,谁知道那么巧,遇到了吕洞宾在这时刻出现。

  吕洞宾这次云游是想锻炼一下自己,毕竟当时刚刚修炼成飞剑,根基尚浅,并不能完全随心所欲的驾驭仙剑。

  吕洞宾看到龙吃鱼虾,顿时怒火中烧,不问缘由,仗剑就要杀龙。其实这样做本身就是不对的,神仙既然讲究相遇就是缘分。

  正常情况是先问缘由,再决定怎么处决,但是这个时候吕洞宾年轻气盛,觉得自己就应该斩妖除魔,但是这条龙并不属于妖魔的范畴啊。

  吕洞宾拿出宝剑,念动飞字决,只见剑光飞快飞向湖底,朝着绳索龙飞去,瞎龙感觉到了危险,急忙往一边逃跑,但是没有逃掉仙剑的刺杀。

  首先因为吕洞宾的是宝剑,灵性比所有的动物灵性高,这种剑灵也属于一种高级生物。还有一个最重要的原因,这条绳索龙没有修成眼睛,看不到所有的一切,还没办法变大变小,只会一种状态,无形之中就被剑灵所伤。

  如果眼睛有了,可以变化大小的话,就算是鼎盛时期的吕祖在水里也奈何不得龙,因为水是龙的主场。

  由于以上两种原因,飞剑在龙头处划了一下,龙依然在跑,吕洞宾非常生气,本来是想控制飞剑把龙的头斩首下来的,那里知道只是在龙首左边划了一下而已,于是再次催动飞剑往龙首斩去。

  剑光一闪又在右边划拉了一下,这时只见这条淼绳修成的龙,双眼放出精光,照射了整个微山湖。终于眼睛出现了,这个就是龙睛,所谓画龙点睛,立即龙就升华了,就是这个道理。

  吕祖本想杀龙,谁知道帮助这条龙得到了眼睛,或者说打开了眼睛,不能不说这就是机缘巧合的体现,因为眼睛最难修炼,这条龙经过那么多年的修炼,在眼睛处也只形成前两个大包,就像人类大眼袋一样的包,里面并没有眼仁形成,如果靠自己修炼成眼睛也许还要几万年的时间。

  吕祖的飞剑是宝剑,上面的剑灵远非一般剑灵所能比的,道家有一种成仙的方式叫做兵解,就是有些修道之人以前有敌人,被敌人用厉害的兵器杀死的瞬间得到成仙,就做兵解。这种靠兵解得到的仙法力很小,不如正常修成的仙,正常修成的仙叫做大罗金仙,那种兵解的仙比地仙还要低一个等级,也许只比人类强那么一点,精神永驻吧,但是也是可以被其他神仙杀死的,因为本身就是兵解的,老天并不是太认可这种人。

  但是兵解有很多种说法,一般兵解的兵器都是仙兵利器,杀人无数的兵器,其中兵器也分很多种,有的带有魔性,有的带有杀气,有的带有仙气。吕祖的剑显然是最高级别的仙剑。

  此剑划过龙的眼睛的部位,立即一道精光出现,利用剑灵之力,龙睛形成了,左边形成一个,右边形成一个。

  本身就是龙眼睛部位就已经形成了眼袋,剑灵划过,利用剑灵的灵气,一点灵气占在了龙的眼睛上面,这点灵气占领了眼袋里面的空间,眼睛就形成了,灵也代表一种有活力的生物,没有灵气就代表死物一个,就像我们说的那样,房子早已经盖好了,就是缺少一个主人而已。现在剑灵的灵气划开龙眼睛的皮肉,龙的血也沾在了灵气上,形成了自己的眼睛。

  总之一句话,吕祖两剑帮绳索龙形成了眼睛。还是说明吕祖此时飞剑水平不行,没有完全随心所欲的控制,否则就刚才第一剑就可以把瞎龙的龙首,划拉下来。根本用不了第二剑出手,但是不管怎么说,吕祖本想杀龙,谁知道反而帮助了龙,这就是机缘巧合,说明本身这个绳索修成龙是天道公平的体现,还有一点最重要,那就是这条龙没有什么逆天之举,就是没有乱杀无辜,就是我们所说的手上没有杀过人类,这种纯粹的修行,老天不光不下雷劫,就算的劫难都变成了帮助修行,这次遇到吕祖本身就是天劫,谁知道反而成全了这条龙。

  在吕祖还在懊悔的时候,或者说在发愣的时候,吕祖是因为飞剑偏离自己的控制,而形成的懊悔发愣。这时一个穿红衣的男子出现,朝着吕祖拜了三拜后离开了。

  这就刚才那个有了眼睛的龙幻化出来的人,像赐给他眼睛的吕祖表示感谢,然后就去离开了,吕祖此刻恍然大悟,原来自己不是来杀他的,而是来助他的,吕祖的智慧当然是一醒就知道,刚才的居心出了问题,为了杀戮而杀戮是修道之人的大忌,随之坦然大笑。

第十六章 龙的分类二

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