惊惧盛宴
Q1:《诡秘之主》第二部什么时候发布?
「爱潜水的乌贼」新书将于3月4日12:30发布,诡秘世界第二部《宿命之环》即将来袭!
Q2:在哪里可以看到爱潜水的乌贼的新书《宿命之环》的最新信息?
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Q3:《诡秘之主》首款官方限量版盲盒介绍?
超前情报!盲盒内10位塔罗会成员随机款大公开: 1、塔罗会的创始人“愚者”先生——克莱恩·莫雷蒂 “总有些事情,高于其他。” 黑发褐瞳、容貌普通、轮廓较深的青年。 他原本是名为周明瑞的现代人,却因一个转运仪式而意外成为霍伊大学历史系学生克莱恩。而后,他加入廷根市值夜者小队,成为“占卜家”,又为守护廷根而牺牲。死而复生后,他为复仇及寻求晋升,转换多个身份,并逐渐发觉世界的真相。 在了解到来自星空的威胁后,克莱恩选择成神,并为对抗天尊的意志陷入了沉眠…… 2、塔罗会最热情的“正义”小姐,奥黛丽·霍尔 “下午好,愚者先生~!” 金发碧眼的少女,是贝克兰德最耀眼的宝石。 她出身于鲁恩大贵族霍尔家族,身份高贵,备受宠爱。最初,她被意外拉入灰雾之上,成为了塔罗会创始成员。而后,她通过塔罗会成为了一名“观众”,并让自己的宠物犬苏茜也成为了超凡生物。她善良温暖,渴望帮助更多人过上幸福的生活。 在愚者沉睡后,她毅然离开了家族,为实现理想和唤醒愚者,迎接着新的挑战…… 3、塔罗会中大名鼎鼎的“倒吊人”先生——阿尔杰·威尔逊 ……
这一天,本该和以往过去的七千多天一样。
前些日子的一场雨,将本就低的温度再次按下去了一截。机场弥漫起来的晨雾,被灯光照射出一团团灰白色的光晕。
天还没有亮透,冷灰色的天空上,看不到星光,也看不见曦光。
秦文玉一身黑色的休闲衣裤,拖着行李箱,站在机场外,与周遭黑色的环境几乎融为了一体。
“呼……你真是疯了,”张路缩着脖子,呵气成霜,“我以为你说要去日本是在开玩笑,你竟然来真的!”
秦文玉看着他——自己唯一的朋友和死党,张路。
他不高不矮,不胖不瘦,穿着灰色的羽绒服,剃了个板寸,不像自己,头发又长又乱,显得阴郁。
张路积极向上,喜欢运动,热爱生活,除了成绩不好什么都好。
“你没必要跟来。”秦文玉往张路身后看了一眼。
“呵,你会日语吗?”张路瞟了他一眼,颇为骄傲地问。
“会。”
秦文玉平静地回道。
张路愣了愣,他知道自己这个朋友的性格,这个人从不开玩笑,只要他说了,一般就是真的。
不过这小子是从哪里学会的日语,不会和我一样吧?
张路暗自嘀咕着。
“小路!”
身后传来的呼唤让张小路一个激灵,“诶!”
张路笑嘻嘻地回过身,一个比他矮半头的白衣女孩正站在公路对面灰白的灯光下,他穿过公路拉着女孩说了一会儿话,两人过来时,他对秦文玉说道:“别误会,我可不是担心你,玲玲想看雪,我们两打算去北海道看雪来着。”
秦文玉对李玲略一点头,算是打过了招呼。
这个女孩是张路的女朋友,也是他的同学。
“诶,你去哪儿?”
张路见秦文玉拖着箱子要走,连忙出声问道。
“洗手间。”
秦文玉回头看了他一眼:“还有,这趟飞机是去东京的。”
张路脖子一挺:“先去东京看埃菲尔铁塔,再去北海道看雪,不行吗?”
秦文玉头都不回地走了。
李玲拉了拉张路的袖子,低声说:“小路,埃菲尔铁塔在巴黎,东京的是天空树……”
“都一样嘛,你懂我意思就行。”
一边说着,张路一边拖着行李,进了机场。
李玲往秦文玉去的方向看了一眼,跟上了张路,小声问到:“小路,其实我一直想问……你们是怎么交上朋友的?秦同学……的个性,那么奇怪。”
张路一只手揽着李玲的肩,兴致勃勃地说:“你也觉得他奇怪吧?有一次我问他,如果我掉进河里快淹死了,而他又不会游泳,那要怎么来救我。你猜他怎么回答的?”
“怎么回答的?”李玲疑惑地看着他。
“他说……他会利用周边所有可以用的东西进行救援,如果都不管用,他会看着我淹死,用来告诫自己不会游泳的人别在水边瞎玩……有意思吧!”张路越说越起劲。
“他没有说下水来救你吗?”李玲问道。
“我也这样问了!”张路往已经看不见人影的秦文玉方向瞧了一眼,“可他说,不会游泳的人下水救人,两个人一起死的概率无限接近百分之百,我想了想,好像确实是这个道理。”
“可是……朋友间为了维系友情,就算是事实,也不用说得这样赤裸吧……”李玲越发地不理解,“秦同学刚入校的时候很受欢迎,但渐渐的,大家发现他很奇怪,他……太过于理性了……”
“有吗?”
张路嘀咕着。
“还有……你为什么会问秦同学这种问题?这种问题不应该是我问你的吗?”
李玲的眼神变得犀利起来。
“啊?”
……
今天很冷,虽然有下了雨的缘故,但此时此刻,秦文玉感觉格外的冷。
他洗了一把脸,看着镜子里的自己。
细碎的头发,灰黑色的瞳孔,高挺的鼻梁,下垂的嘴角,搭上苍白的肤色,构成了一张略显阴沉的脸。
他就这样看着镜子,镜子里的他也这样看着秦文玉。
“先生,不要注视太久镜子里的自己。”
一个奇怪的声音打破了洗手间的寂静。
秦文玉没有回头,他通过镜子看到了自己身后的那个男人。
这个人四十岁左右,身上裹着黑色羽绒服,双肩背着一个大大的灰色背包,从眉眼到鬓角都能看出一股浓浓的疲态。
“老人说,镜子里的人,会夺走人的灵魂,看得越久,对镜子中的自己就会感到越陌生,甚至……恐惧。”
他操着一口奇怪的中文,对秦文玉说着。
“这是完形崩溃与恐怖谷效应的双重作用。”秦文玉转过身,说道,“长时间看着一个汉字,它会变得陌生,长时间看着镜子里的脸也一样。”
“一个类人,陌生,与自己一模一样的脸,是触发恐怖谷效应的最佳选择。”
中年人一怔,摇了摇头:“真希望……一切都能用科学解释……”
他离开了洗手间。
这是个日本人。
秦文玉注视着他的背影,忽然察觉到一件事。
难怪……今天感觉格外的冷。
自从到了机场,周遭映入眼里的色彩,竟然全都只有黑,白,灰三种。
衣服,行李箱,地板,隔间……就连机场内的灯光,都像是蒙上了一层淡淡的灰色。
晦暗,低沉,压抑,像是默片里的世界。
是巧合吗?
秦文玉低头看了一眼自己的黑色休闲服,还有裤子。
他拉着行李箱离开了洗手间,飞机快要起飞了。
和张路想的不一样,去日本,并不是临时起意。
他的父亲,秦也,那个把自己的人生过得一团糟的男人,已经半年没有往国内寄明信片了。
换句话说,秦也失踪了。
而且,这样的失踪,似乎早在那个不负责任之人的意料之内。
“如果超过半年,都没有收到从日本寄回来的明信片,就立刻去日本。”
秦也是这样说的。
当秦文玉追问为什么的时候,秦也挂断了电话。
这是父子二人的最后一次通话。
秦文玉拖着行李箱,来到候机厅时,正好看到张路拉着李玲,在登机口对自己挥手。
二人的身后,是刚才那个四十岁左右的日本男人。
他正缓慢地朝着飞机的方向走去,黑色的玻璃上映出了他惨白的脸。
他走得很慢,厚实的羽绒服好像不能给他带来温暖——他在细微地颤抖。
难道有什么可怕的东西在前方等着他?
也许……是恐高吧。
秦文玉收回视线,走了过去。
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能
能,是日本独有的一种舞台艺术,是佩戴面具演出的一种古典歌舞剧,日本的能乐已有六千年历史。
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能乐
能乐起源于平安朝时期的猿乐,到了镰仓时代,配以音乐和歌舞,形成了能乐的雏形。市町时代的观阿弥及世阿弥父子将能乐推上巅峰,并制定了许多能乐独有的形式。
如今能乐分为观世流,宝生流等五个流派,虽然流派不同,艺风各异,但能乐的共通之处是展现人与鬼神的对话。
为情爱所困、抑郁而终的女孩;受到诅咒变成蛇身的少妇;在战争中捐躯武士的亡灵;狮子神、菊花神等诸多鬼神,都是能乐的主角。因此,能乐又被称为"幽玄的艺术。 -
能面
能剧所使用的面具就称为能面。通常只有主角才使用能面,配角及狂言角等不使用,不戴面具的叫直面,意为“与事物直接面对”的角色。“直面”演出时演员要控制自己的表情,尽量不形于色。因为“直面”也具有假面性质的缘故,所以能乐界把直面也归属为能假面的一种。
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能面的表情
舞台上使用能面的技法,可分为将能面上下,和左右移动两种方式。因能面只要有些许的
角度变化,就会产生出不同的表情和神韵,因此常借由移动能面位置,诠释角色心境的变化。而其中,能面上仰时叫做"照”用来表示远望,又或者是高兴的感情表现。向下则称作"昙”,表现悲伤、哭泣,或者心中深刻的决意。静静向左右来回看的叫做”用面",用来表示静听风声和虫声等。 -
能面的分类
能面的种类有250-600种,其基本形式约为60种。并
无准确的划分方法。比较主流的分类方式有两种,一种是以面相来分,即“人”或“非人”的方式,分为人相面,异相面,鬼类佛类等;一种就是按照性别、年龄和属性来分,即翁、尉、男、女、怨灵、鬼神。 -
能面介绍
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桥姬
此面代表的是一个女人在被丈夫抛弃失去爱情并伤心欲绝后变成了恶魔。在深皱的眉毛中可以看得出来,面具充满了愤怒和悲伤。宽阔、张开的嘴巴和暴露的金牙似乎准备发出诅咒,眼睛的金色轮廓也表明这个女人已经变成了恶魔。
适用剧目:《海人》 -
般若
此面表达的是对女性的嫉妒、怨恨、和悲伤的综合。此面具面部棱角分明,已经没有了女性的轮廓,头生长长的双角,代表灵力的金属包裹着眼睛和牙齿,头发凌乱。
般若有白、赤、黑派生面。白般若品格最高,身份尊贵,用于《葵上》的六条御息所;赤伯饶为身份低微的庶民,一般用于《黑塚》中吃人的鬼婆婆;黑般若身份最低。
使用剧目:可用于道成寺。 -
蛇
“蛇”是介于“般若”和“真蛇”之间的状态。如果说“真蛇”是全面的终极爆发的鬼,那么蛇就是爆发前一秒的状态。此面与“般若”比起来已经没有了耳朵,面部的赤红色.显得愤怒而恐怖,但此时的角还没有完全进化,舌头也没有长出来。
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龙女
适用剧目:《海人》
故事背景:在故事中,为了儿子的成功,女人试图从龙王宫夺回被盗的宝石。为了保护宝石免受龙的侵害,她用匕首刺入胸部,将宝石放入她的身体里,变身为雌龙涅葉后起舞。
寓意:脸部清晰展示了颅骨的形状,嵌入眼镜的金色强调了它的神力。面容充满了作为一名母亲深爱孩子的意志额头.上画的头发代表了一只刚从海中出现的雌龙。 -
瘦女
龙女的派生面之一,具有人相面的外观,空洞的眼神和消瘦的脸颊,强调了女子的弱势与痛苦,描绘出一个充满怨恨和嫉妒的女人。
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近江女
此面的特点是面部诱人的性质。眼睛外角略微下垂,稍微偏移的一瞥就给人一种心烦意乱的印象,以及一种坚定不移的警觉感。特有的下排齿突出了该面作为庶民身份的年轻女子形象,内心充满被克制的爱与执念。
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增
“增” 更常被称为增女。增面宽阔的额头和紧张表情的经典特征向我们展示了角色的崇高和尊严以及高贵的品格。面具由扮演女神或仙女的主要演员使用,表演者经常贼着王冠。因此,该面具有时被称为“天冠下”。
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浅井
面具的形状包括稍宽的脸和鼻子,皱纹随着年龄增长的变化,皮肤白暂优雅。眼睛和嘴巴的具有同时善良和孤独的气息,代表着复杂的情感。
此面具描绘了一名中年妇女的脸部,与一个老女人的面具形成对比——深井。 -
深井
此而描绘了位四十多岁的中年妇女。她经历过个女人在她生命中会遇到的悲欢合,比如遇到男人,坠入爱河,婚姻,怀孕,抚养孩子,家庭关系,失去孩子,以及离婚。垂下的镂空眼睛和脸颊上的酒窝状皱纹构成了位中老年妇女的外表。
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蛙
蛙是瘦男的衍生面,它们都有枯瘦的脸颊和空洞的眼睛。
此面描绘的是溺死者的亡魂。蛙面湿润和蓬乱的头发,强调了他的弱点和痛苦,从而使观众感到更多的悲伤和痛苦。 -
山姥
在日本传说里,是手持大镰刀,吃人的妖怪形象。在能剧中则是一个生活在深山里具有强大神力长得像老婆婆的妖怪。
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瘦男
用地:经常被用作猎人、渔夫等生前杀戮生灵的幽魂
描述:此面描述的是一个抱怨死后遭受地狱痛苦的男人。此面的容貌有着可怕的苍白皮肤,薄眉毛和小胡子,嘴巴微弱地打开,然而,其眼睛闪闪发光的金属环表示出了这个角色"非人”的特征,瞳孔周围的红色涂料让人感到深深的怨恨。 -
大飞出
飞出张口,癋见闭口。
飞出面部光滑,没有夸张的隆起产生褶皱的肌肉,眉毛向上弯成整齐的半圆形。大飞出面色为泥金色,神格较高,常用于《贺茂》《岚山》《国栖》等剧中的贺茂雷神、金刚藏王等天神,也用于《小锻冶》中的狐仙。 -
长灵癋见
此面描绘的是平安时代著名的强盗熊坂長範的面貌。其大而明亮的眼睛似乎在警惕地描绘出一种强烈的谨慎感,宽大的鼻子和嘴巴给人的印象是如此威严,俨
然是一群强盗的领导者,最终死于源义经的刀下,此面也有时用于剧目《土蜘蛛》。 -
小癋见
小癋见有着紧张而又凶悍的外表,冷酷锐利的眼睛可以穿透对方的灵魂。它的眼睛比大瘛见的小,鼻子的轮廓也较小,其面部为朱红色,嘴部紧闭得更用力并向下弯曲。
剧目中,此面一般用于扮演阎罗王的角色。 -
大癋见
介绍:大癋见在能剧中代表的是天狗。天狗是日本传说中最受欢迎的妖怪之一,脸色红润,长长的鼻子背后生有翅膀。
寓意:癋见,意思是”紧紧地闭上嘴巴的模样”。面具凸出的眼球和紧紧闭住呈"一"字型的嘴唇,表达了妖精的威严和力量,象征将一切都置于其控制之下,但还有一丝滑稽感。 -
野干
野干是一种类似狐狸的动物,记载于佛教里,它外形像狐狸,还可以发出类似狼嚎的声音。
它有两个短角,不可思议的空洞眼神,薄而长的嘴唇,以及粗旷的头发。在剧目中,此面代表了具有恐怖容貌的妖狐。 -
猩猩
剧目:《猩猩》 的专用面。介绍:猩猩来自中国,是一种生活在海上,喜欢喝酒的妖精。此面呈现的是一个带着无辜的表情,面部微笑的男孩,该面有一个红润的脸和无序的头发,暗示与酒精的联系。
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泥眼
此面也属于"生成”。表达了一个女子因嫉妒而愤怒而同时又压抑着怒火的瞬间。也被用于因极度愤怒与嫉妒中化成鬼,经神佛菩萨度化后成佛的女子形象。
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生成
生成,即变鬼过程的最初阶段。介绍:此面描绘了一个被丈夫抛弃后,充满了愤怒和怨恨的女人形象。它描述了一个充满情感的女人的状态,头上有刚刚长出的小角,嘴巴很宽,这被认为是成为恶魔的初级阶段,其眼睛和牙齿上的金色将其非人类的属性与世界区分开来。
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皱尉
配合古老的缓慢舞蹈代表了古树的神力。面具的特征在于脸颊上层叠的皱纹。皱纹是年龄的明显代表,也是角色的生活难以想象的象征,比人类更像神。
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舞尉
适用人物:此面用于在戏剧中跳舞的老年人。
在曲目的第二部分,由主要演员戴上扮演老人角色,他们跳着慢舞或非常缓慢庄严的舞蹈。
适用剧目:「遊行柳」和「西行桉」中的古树精,以及「老松」中的神灵。 -
笑尉
此面与朝倉尉和三光尉相比看上去更有亲切感但不够优雅。
主要用于第一部分中的主要演员扮演的老人,他们在第二部分中扮演怪物,地狱灵魂,龙神或普通人的化身,也被用于贵族鬼魂的化身。 -
朝倉尉
它被用土兵的角色,或者由戏剧第一部分中的主要演员扮演的老农民,渔民或樵夫。该面外观质朴,头发和下唇以及下巴上的头发也缺乏尊严,其特征给人一种平民的印象。
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姥
翁和姥,分别是一位老爷爷和一位老太太,经常在日本的人形中看到。
在能剧中,"小牛尉”面和"姥”面分别用来描绘翁和姥,但是他们不是真正的老夫妻,实际上是神的化身。他们一起描述了一个完美和谐的、理想化的老年夫妻。 -
三光尉
它的脸颊和前额布满深深的皱纹,构成了一个平民的外观,张开的嘴巴代表威仪和自信,完整的牙齿和头发代表了角色历经沧桑却仍然充满生命力。多用于庶民阶级的老者,如和汹涌的大海斗争的渔民,生前叱咤风云的武将灵魂化作的老者。
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小牛尉
它在尉面的变体中具有最尊严的外观,端正且具有神格,脸颊瘦长,眼睛柔和略带有八字伏,在鼻子下面刻有无毛胡须,只有上排牙露出来。
该面具在剧目中的使用皆是由神灵化身的老人,面具有时也被人们称为"小尉”。 -
阿古父尉
此面是个面容安静和蔼的老人,眼睛的底部传达深深的悲伤,通常用于代表面对令人泪丧和困难的现实的老人。颧骨上的肌肉圆润的像瘤子,所以也叫阿瘤尉。
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延命冠者
延命冠者作为白式尉的儿子有着一副年轻的面容,黑色的短胡须,面部显现出阳光明媚,充满希望的状态,也是少有的明确传达微笑表情的面具。
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黑式尉
又称三番叟,因为它出现在演出的第三部分。三番叟和翁是职务不同的神灵,三番叟祈祷风调雨顺,五谷丰登,是与具有泥土气息的老百姓息息相关的神灵。
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鹫鼻恶尉
此面是代表威怒,强悍的老人的面具。
此面比大多数见神面都大,有一个突出且微钩的鼻子和金属眼睛,眼睛比其他恶尉面都要小,说明其更接近正常人类,张开的嘴巴露出,上下牙齿和卷曲的红色舌头。 -
万媚
名字来历:源自"更胜百媚千娇”。此面是一个个神秘美丽的年轻女子的面具。通常用来代表一一个已经变成美丽女人的恶魔,脸部比小面更美丽。在面部特征上,使用了多种手法来表现视觉效果,包括使眉毛看起来稍微更宽和更厚的着色,使眼睛更明显的阴影,以及在嘴唇上传达诱惑风姿的厚胭脂。
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真蛇
怨与恨达到顶点,最终爆发的状态就是真蛇。此时已经成为了真正的鬼,它没有耳朵,有"已经什么都听不进去”的意思。面的颜色被涂成金色,也有红色,代表人性的消失,表达强烈.的愤恨。有的连眉毛、头发也一起消失,面目狰狞,犹如长着血,盆大口,凶猛无比的大蛇一般。
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释迦
适用剧目:《大会》 的专用面。
介绍:故事讲述的是被高僧救助过的天狗为了报恩,施法现身灵鹫山,自己假扮释迦牟尼讲经传法,后来,帝释天率领天神赶走了冒牌的佛祖。使用时需变换天狗的滑稽与释迦的庄严。 -
钓眼
该面描绘了龙神的样貌。龙神生活在水下,据说掌控着降雨,所以面具有一丝阴郁,好像它真的从黑暗的水底出来的一样。面具有明显的眼睛和咧嘴笑的牙齿,整个表面涂满金泥。
可用作”黑髭"的替代面,也可以代替"大飞出”演出。 -
不动
适用剧目:《调伏曾我》专用面。介绍:五大明王的主尊,面部呈忿怒相,青面,獠牙红舌,八字逆眉如火焰由单件木头精心雕刻的黄色卷发其独特的造型和颜色,生动地描绘了神灵的凶悍外观。不动面眼球的造型是著名的”天地眼”,右眼看天界,左眼看下界,天地万物尽在掌握,具有伏魔除妖的力量。
分类:分为赤不动、黄不动和青不动三种。 -
黑髭
这是龙神的面具。前凸的下巴充满力量,眼睛和牙齿上的金色描绘了超凡的神力。
龙神住在海底,能够兴云降雨,从很早的时候就一直是人们祭拜求雨的对象。通常情况下,那些涂有金泥色的面具用来代表天庭上的高神格龙神,普通的颜色用于水下的龙神。 -
父尉
仅用于《12月往来》和《父尉·延命冠者》中。父尉与延命冠者一起出现在舞台上, 延命冠者是父尉的子孙。
父尉是白式尉的父亲,是神灵之祖。它最独特的就是眼角倾斜向上的鱼状眼睛,其他如皱纹,肤色等都与白式尉类似。父尉代表着父辈的威严和庄重。 -
翁
翁有着圆满福德,长寿之象,因此常是祈祷天下太平以及五谷丰登的仪式之舞所用的能面。高在额头的眉毛以及仿佛被切断的下巴是其非常明显的特色。翁系包括了白式尉,父尉,延命冠者等。
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狮子口
适用剧目:番物——《石桥》专用面。
特点:整体涂金泥色,金属眼球,张开的口中露出獠牙和鲜红的舌头,呈现了一副强悍、威严的表情,仿佛再现"狮子吼"的震慑力量。 -
颦
持有强烈恶意的鬼神,常饰演怪异角色的面。其面相犹如狮子使用上下牙撕咬东西的状态,五官向面部中心靠近,表现出极度愤怒生气而让人畏惧的样子。
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小飞出
小飞出整体要小一圈,没有耳朵,脸部和鼻柱更窄,嘴巴张开的幅度也没有那么大。有着紧张的表情,加 上赭色的皮肤,展示了一种敏锐而无畏的外表。
此面的神性规格低于大飞出,主要是在剧目中出演地.上的神灵,如狐仙、狐妖等。 -
石王尉
此面用于老年神灵的柔性舞蹈,代表了古树的灵魂。
长型的脸和而向下看的较大的眼睛传达了一种安静的尊严,其优雅的气质与日本传统的豪华宽袖服装完美搭配。 -
鼻瘤恶尉
一种鼻柱高突多肉,额头部青筋凸起的老年神的面具,牙齿和眼睛均为金具打造。
在能面中,金属材料意味着超越常人的神力和威严,此面充满力量和紧张的瞬间表情具有强大的威严感,令人恐惧。在表演中经常配合使用装饰性很强的服装和鸟兜头饰,虽然看起来很沉重,却演绎出独特的异国情调的气氛。 -
重荷恶尉
此面代表了一位年老园丁死后化作的复仇幽灵,讲述了一个老人爱上了年轻貌美的皇族女子,并在被她取笑后因愤怒而死。
面具上表达老人被戏弄后绝望和怨恨的癫狂的眼神盯着人们的眼睛,张开的嘴巴似乎在诉苦。 -
茗荷恶尉
代表凶悍的老人的能面具。此面被涂成明亮的土黄色,眼角的形状向内弯角向上急转,外缘略微向下弯曲,类似于一种叫阳荷的植物,面具的名字来自于此。可用作众神的使者,有时也用于「张良」
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大恶尉
代表强壮,凶悍的老人的能面。此面比大多数鬼神面都大,有一个突出且微钩的鼻子和金属眼睛,双眉紧锁,张开的嘴巴露出。上下牙齿和卷曲的红色舌头。
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孙次郎
据说是由16世纪中期金刚流四代目金刚右京久次创作并命名的,人们认为这副面孔是为了纪念他心爱的在年轻时就去世的妻子。在面具背面,他刻上了题字”她的面貌”。
此面表现的是个比小面更年长的女性,表现优雅和成熟美 -
节木增
此面表现的是一一个雍容,智力,秀丽和表情复杂的高品格少妇。
据说在面具完成后,在鼻梁处的左侧木头出现了结疤。这反倒导致了面具美丽指数的增加了,从那以后,这种污渍在面具的复制品中延续和保留下来。 -
小姬
和小面有时很难分辨,有几个细微的差别只有仔细观察才能看到。包括眼睛的形状和大小,鼻子,脸颊的圆度和大小,前额的形状和大小,以及头发的描述。
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十寸发
“十寸发”也称”增发”。即长而纠结的头发,代表一个疯狂的年轻女人或具有神力的女子。面具在鼻梁上方的深对角折痕,前额和脸颊上的微小凹陷,以及眼睛,鼻子和嘴巴周围的紧张感中可以看出夹杂的困惑和情绪,在松散的头发束中可以看到细细的眉毛。
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曲见
代表中年女性的另一种面具,但往往有一点年纪和凹面。
因为凹陷的脸而被称为曲见。 -
中将
此面描绘了平安时代早期的和歌歌人在原业平的面貌。
业平相貌俊美,一直被人们视为美男子的代表,面具高贵的表情也很好地表达了平安时代贵族特征。业平是平城天皇的皇子,然而,因为"药子之变",其一门失势,故此面眉头处有两道竖纹,使俊秀的脸上流露出哀愁。 -
十六
面具描绘了平安时代末期的武士一平敦盛的面容。敦盛在十六岁时参加一之谷之战,被源氏武将熊谷直实击杀。
它的外表是一个皮肤白皙美丽的年轻人,看起来像一个年轻女子。嘴唇涂成鲜红色,酒窝也描绘出年轻的特征,眉毛在剃光的眉毛上方竖起,以及染成黑色的牙齿,展现了平氏贵族的外观。 -
若男
这是一个年轻男子的面具。该面具看起来非常的优雅,笔直、犀利的一瞥表达了角色对自己生命的深刻理解,嘴巴和两排可见的牙齿传达了其强烈的意志,脸颊上酒窝的形式表达了其内心的坚定和青春的感觉。
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邯郸男
剧目[邯郸] 专用面。
故事讲述了中国青年卢生在求佛路上,行至邯郸城的客栈歇脚,睡在了仙家留下的”邯郸之枕"之上,梦到自己成为皇帝并领导国家繁荣了五十年之久,但实际上这只是一个短暂的梦想,一顿饭的时间而已。 -
平太
此面是根据和田平太胤长的面容创作的,用于胜修罗中的武士。
面具表现了武士在战场上晒黑的脸庞、宽阔的圆眼、坚定的的脸颊、强壮的眉毛和厚厚的胡须,留给人一个充满活力的武士的印象。
还有一类皮肤发白的面具,它强调角色的尊严而不是粗鲁,被称为“白平太”。 -
弱法师
专门用于名为[弱法师]的作品。
故事描述了主角丸因为谗言而被其父逐出家门,他对父亲的所为感到震惊而并度过了一段艰难悲伤的时光,然后失明流浪。
面具额头凹陷,眉根和上眼脸之间有沟,鼻子与上唇之间左右两侧亦有沟,眼脸的角度朝地面。面具混合了男孩的天真,极度的痛苦和悲伤,呈现出悟透一切的冷静相貌。其眼睛永远闭上,代表了其封闭的内心。 -
蝉丸
剧目“蝉丸”专用面。
背景:天皇四皇子蝉丸天生失明,被其父派人遗弃在逢坂山。认为凄苦遭遇乃是偿还前世罪孽的蝉丸于山中修建草庵自修,每日演奏琵琶。
寓意:面具白皙的皮肤和庄重优雅的外表描述了他的高贵身份以及他对逆境的哀叹。
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第一章
秦文玉为寻找自己的父亲秦也,和好友一起乘坐飞机前往日本,可从他登上飞机那一刻起,他的命运就已经注定。
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第二章
秦文玉在飞机上遇到了40岁的日本男人田口律,这个男人种种奇怪的举动似乎都在暗示着,有什么不被常人所知的事情正在发生....
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第三章
亲眼见证田口律的死亡后,秦文玉在梦中受到牵引,看到了人偶的模样和死亡地点。
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第四章
飞机抵达日本,害死田口律的玩偶被张路送给了自己的女朋友李玲,此时的他们还并不知道这个玩偶的恐怖.....
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第五章
李玲被玩偶困在了洗手间后被救出,可是此时的她,真的还是李玲吗?
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第六章
秦文玉从佐藤明美口中知晓了“祭宴”,可是此时他已经入局。
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第七章
秦文玉等一众人物执行者交换情报,用已知事实推测压制玩偶的方法
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第八章
秦文玉推测出玩偶的杀人规律,让山崎敬人带着玩偶前往涉谷,自己和佐藤明美去警察署打探消息。
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第九章
山崎敬人将玩偶交给鸠美子;住在宾馆的张路发现自己的女朋友李玲把脑袋抱在怀里对着自己笑.....
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第十章
秦文玉确认玩偶本体的身份,张路打来电话道出自己如何从玩偶手下逃生。
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第十一章
山崎目睹美子死亡,秦文玉因没有情绪无法理解而与佐藤明美分道扬镳。
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第十二章
山崎接到了秦文玉的电话,按照提示到达了目的地,与张路汇合后才猛然发觉事情的诡异之处。
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第十三章
山崎确定了张路的死亡并逃出生天,佐藤明美在公路上遇到鬼。
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第十四章
秦文玉独自寻找线索、布局,并按照计划将山崎敬人引到了堂本成衣店
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第十五章
山崎在秦文玉提示下明白了破局的关键,佐藤明美在命悬一线之时被秦文玉出手相救。
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第十六章
秦文玉来到堂本成衣店寻找,一番检查后推测出了玩偶尸体的藏匿之处。
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第十七章
佐藤明美向山崎敬人打去电话,说明了祭宴的奖赏规则,二人决定甩开秦文玉以获得更大的奖励。
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第十八章
佐藤明美和山崎敬人返回成衣店找到“鬼”的尸体,另一边还在继续调查的秦文玉却发现他一开始的推测似乎出了错……
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第十九章
佐藤明美和山崎敬人死亡,秦文玉第一次进入祭宴,获得[真蛇]能面,并获得了下一次祭宴的提示。
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第二十一章
伊吹有弦居然认识秦文玉的父亲秦也,秦文玉不禁好奇,秦也究竟在日本做了些什么?
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第二十二章
秦文玉和伊吹有弦一同参加冬日祭,祭典似乎出了什么问题,引得警察前来调查
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第二十三章
馆长失踪时留下了一些线索,秦文玉猜测这可能与酒吞童子有关
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第二十四章
秦文玉和伊吹有弦一起去馆长家调查,听着人们的叙述感觉情况很诡异,然而警官来电话称找到了馆长
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第二十五章
馆长的举止似乎有些异常,秦文玉调查到有一位四年前的圣选者,姓松本,刚好最近死亡
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第二十六章
藤真的同事来报案,他看到疑似馆长的人,杀死了藤真,如同梦境般诡异
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第二十七章
秦文玉和二宫次郎见面,二宫次郎诉说他父亲秦也的事,说他喜欢去诡异事件发生的地方,不知是做什么
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第二十八章
秦文玉听了二宫次郎的叙说之后,不知心中作何感受,看到伊吹有弦的热情和善良,心中刺痛了一下
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第二十九章
二宫次郎对秦文玉知无不言,他说秦文玉可能会后悔追寻他父亲的脚步,那时会发生可怕的事
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第三十章
北原苍树告诉秦文玉,秦也失踪前去了神奈川县,似乎是在寻找某个面具
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第三十一章
二宫次郎面对警察的前来瘫倒在地,他知道,自己的经营全都将化为乌有
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第三十二章
秦文玉和伊吹有弦告别,他说,梅花开了,她说,我闻到了
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第三十三章
酒吞童子告诉秦文玉,下次祭宴有他们两个的名字,这种信息需要用勾玉来兑换
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第三十四章
秦文玉租了一间可能有问题的房子,雨宫弥生因两人一样贫穷心里萌生同情,秦文玉却觉得自己占了便宜一般
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第三十五章
秦文玉打电话给伊吹有弦,希望她能帮助自己寻找能面
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第三十六章
祭宴即将开始,秦文玉和雨宫弥生行程居然完全一样,场面一度十分尴尬
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第三十七章
五个被选中的人聚齐,互相交换了一些信息后准备开始调查
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第三十八章
秦文玉望向这座眼前的雪山,感觉它像一个形态高大的女人,这诡异的感觉就是黑级祭宴吗?
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第三十九章
几个人一起来到唯一的通道吊桥前,在第一个人通过之后,吊桥突然断了
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第四十章
几个人约好兵分几路,分头行动,一个小时后在最初的地方集合交换线索
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第四十一章
藤川健一说死者是铃木真纪,吊桥也是她弄断的,她要来复仇
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第四十二章
几人发现录制的视频少了10分钟,这显然是有人做了手脚,删掉视频的,真的是人吗?
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第四十三章
浅野千夏在诉说自己的故事的过程中,逐渐意识到了自己是鬼,情况危急
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第四十四章
秦文玉想到藤川健一能看到自己看不到的东西, 猜测他可能已经死了
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第四十五章
鬼杀了小川博,秦文玉等人探究他死去的原因,得出鬼杀人也要遵循规则的规律
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第四十六章
雨宫弥生遭遇了鬼打墙,割腕用血在雪地上留下痕迹,逃离了困局
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第四十七章
秦文玉推测是他们几个人进入了藤川等人的时间,鬼设置了这段时间线,将他们困住
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第四十八章
在秦文玉他们离开的路上,有个五米多高的女人在攀爬,诡异异常
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第四十九章
藤川健一被伪装成岩石的巨鬼咬成了两截,秦文玉一行人也身处险境
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第五十章
玉木一终于说出了真相,鬼杀人的根据就是是否有钥匙在身上
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第五十一章
鬼即将追来,唯一的生路就是跃过悬崖,众人面对悬崖,心生恐惧
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第五十二章
秦文玉回想起雨宫弥生的话,她在腿上绑了爆炸物,在危急关头炸掉了悬崖
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第五十三章
听了秦文玉的话之后,高井祥太他们意识到自己一直在经历死亡的循环
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第五十四章
秦文玉等人意识到,鬼删除了10分钟的视频,是因为视频可以拍到“它”
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第五十五章
玉木一意识到自己错了,而秦文玉发掘出了真相,巨大的月亮横在高空摄人心魄
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第五十六章
秦文玉的话震惊了众人,既然作为人无法永生,是否鬼是另一种存在方式呢,永不消亡,永远存在
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第五十七章
秦文玉跳进了巨鬼的嘴里,千叶成林犹豫良久选择相信他,也跳了进去
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第五十八章
红级的祭宴,仍然有秦文玉,秦文玉不禁怀疑这是否是针对自己,或者其中另有玄机
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第五十九章
秦文玉吃掉了雨宫弥生的杯面,踩到了雨宫制作的炸弹, 雨宫弥生生气离开
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第六十章
秦文玉囊中羞涩,向玉木一借了一些钱, 感慨人情债难还
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第六十一章
师云安在电梯里碰见了一个说他身后有诡异多眼女人的小女孩,出去以后发现自己脸上出现了一个面具
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第六十二章
秦文玉发现一日僧侣的薪水颇高,决定去打工赚钱,结果在现场偶遇雨宫
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第六十三章
秦文玉和羽生文心见面,雨宫弥生说他很像秦文玉的父亲
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第六十四章
佐佐木小姐死了,而且是以剧本中死去的方式一溺死, 情况很诡异
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第六十五章
秦文玉等人没有深究其原因,离开咖啡厅前往木村先生的家
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第六十六章
秦文玉细心的发现,雨宫弥生手腕上居然没有伤口,不禁怀疑她的真实身份
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第六十七章
几人赶到的时候,木村先生已经身亡,像剧本中一样是头被砸中而死
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第六十八章
雨宫弥生分析了这两个死亡事件,推断出这个诅咒是冲着羽生文心来的
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第六十九章
伊吹有弦在医院做了很多次噩梦,最终选择戴上了名为神乐的能面
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第七十章
雨宫弥生和羽生文心去往井上宏彦的家,发现他正是一切的源头
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第七十一章
秦文玉遭遇袭击,爆炸炸伤了他,羽生文心情急之中为他输血
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第七十二章
玉木一再次为众人讲述面具的秘密,面具在某种意义上代表一个人的性格特征
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第七十三章
秦文玉意识到了羽生文心和自己的关系不一般,里面似乎大有文章
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第七十四章
羽生文心向师云安解释巫女为何脚不沾地,需要由人背着,这种名为圣洁的形式或许才是真的肮脏
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第七十五章
秦文玉等人去调查巫女死去的情况,觉得应该去查看其他巫女是否安全
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第七十六章
参加巫女选拔的总共有150人,红级盛宴还没开始,就已恐怖如斯
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第七十七章
秦文玉正和警官了解情况,突然羽生文心赶来叫他快逃,他们竟然是鬼
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第七十八章
师云安的变化极大,原来能面也会发生变化,真蛇能面是九枚勾玉应运而生
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第七十九章
秦文玉不知自己是否陷入了幻境,浅草神社变成了无间神社,他要阻止这一切
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第八十章
羽生文心遭遇了与秦文玉同样的事情,两人仿佛身处平行的时空之中
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第八十一章
师云安没选择救那个女孩,因此被鬼缠身,陷入了困境之中
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第八十二章
柳生剑一本是在准备演戏,化妆师却发现,他的脚很小,小的像江户时代的女人
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第八十三章
平井翔给团长拍照,出去以后却听说团长去接客人了,那他拍照的团长又是何人?
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第八十四章
柳生剑一决心很大,不会让任何人毁了他的演出,哪怕是可怕的鬼魂
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第八十五章
伊吹有弦接到电话,打电话的人自称是秦文玉的朋友,邀请她前往银座的桃山歌舞伎座,她犹豫之后决定前往
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第八十六章
羽生文心面对女鬼的请求,并没有带她逃跑,,也没有冷漠无视,而是想与她共同面对,击碎自己的残酷命运
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第八十七章
舞台上的团长声音尖细体态娇小,并不像是柳生剑一,反而像是剧目中复仇的女鬼
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第八十八章
正在形势危急,逃亡一触即发之时,伊吹有弦及时赶到用计救了其他人
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第八十九章
原来是有人暗中做了手脚,将红级盛宴的厉鬼转到了白级盛宴之中
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第九十章
秦文玉三人交流之后,意识到了羽生文心的世界是秦文玉和师云安连接到一起的跳板,世界连接,时空变换,红级祭宴开始了
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第九十一章
本应处于白级盛宴的几人,由惊慌失措到真诚相待,信原管人已经有了想法来应对这次祭宴
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第九十二章
伊吹有弦和秦文玉打电话说明了情况,秦文玉打算带上师云安和羽生文心去帮忙,助他们度过红级盛宴,幕后黑手也初现端倪