我相信，诸君对我创作出的这个角色有诸多的问题与疑惑，但都请放一放，让我们开始一个问题：人与机器人到底应该是怎样的关系？
制造了机器人的，不是大自然，而是人类。人类对机器人拥有至高无上的话语权，远远超过大自然对人类的限制，机器人在人类手里被绝对强制而相对无偿的用于各种各样的环境与岗位上，而通常，机器人确实没有让人类失望。这是人类目前最为得意的工具。
但谁也不能保证机器人会一直这样任人摆布，甚至是宰割（我不敢保证人类对机器人是公平公正的）。人类一方面为人类的家畜立法，另一方面不过把机器人当作更加先进的没有意识没有感情没有思维的工具罢了。这会让人类怎样看待机器人，不言而喻。
因此，人类严格限制人工智能的发展，担心他们能够获得自己的意识，或许是自己也担心曾经对他们的所作所为被察觉到后会遭到难以回避的抗议，抑或是起义？
意识是怎么产生的?人自然有意识，动物呢？几百年前人们认为动物也没有意识，划开狗的肚皮的时候就像打开机器盖一样，只不过是打开看看各个部位怎么运作的，然后再把机器盖合上就可以了，全然不会去思考狗会不会痛苦，因为那个时代，并没有人觉得动物会有意识。意识是人类独有且特有的。
再上溯几百年呢？罗马帝国时代，没有人觉得奴隶会有意识，奴隶不过是会说话的牲口，懂事的畜生，谁去考虑他们会不会痛苦大多是闲的没事干（当然确实有人认为奴隶也有意识，比如说我们的自然法之父西塞罗先生）。
又往上溯几百年，或者几千年呢？石器时代，人们可不觉得自己有意识，意识是部落巫师或长者赐予的礼物，一旦惹得他们大动肝火，保不齐哪一天把意识收回去，让自己成为一具没有灵魂的尸体，宛如行尸走肉一般。所以原始的人们普遍不喜欢做梦，或者不喜欢做噩梦，他们相信，梦的产生是因为身体里的灵魂出去玩了，噩梦就是出去玩的时候碰上了什么不好的东西。
由此推知，人们从不觉得自己有意识，到认为世间万物生灵普遍具有意识，是一个漫长而艰难的过程（诸君想一想，现在是二十一世纪了，还有一些国家允许奴隶存在呢）。
而机器人呢？谁会去考虑他们的感受？
这总是让我想起《Fallout》系列里的机器人，尤其是第四部搭配着先进认知系统的Mr.Handy——Gazoo，他像人类一样，有着自己的感情，看见主角平安归来时会高兴，陈述以往的孤单时会哭泣，得知他人的不幸时会哀伤，发现别人的不法之举时会愤怒。我已经不觉得自己是在和冷冰冰的机器做搭档，而是一个活生生的人。那是我的朋友，我的战友，我的兄弟，唯一度过了210年我仍然认识的人。
只不过，他的机械声和独特的外观，还是会告诉我，他确实是一个机器人。
......
当然诸君自有诸君的想法，这不过是我的片面之词。
下面我想略微谈谈我接下来会描写的人物——芝蔓，
机器人设计出来本是为人类服务的，至少是帮助人类完成一些事情。然而她呢？不过是一个本身与她非亲非故的一个自称是她父亲的男人曾经疯狂的父爱的一种实质体现，然后又被军队利用，成为战场上令人生畏的战争机器，最后被接连抛弃了两次的失败的机器人罢了。我甚至不知道该怎样形容我创作的这个角色，幸运的？不幸的？而且从严格意义上来讲，她甚至不算是机器人，这就好比是忒修斯之船，她要把身上的器官换到什么时候才是机器人，或者才不是机器人？
一旦解决了这个问题，那么芝蔓是不是机器人，也就很好回答了。遗憾的是，至今没有一个普遍让人信任的答案存在，即使是我，也难以解释她身上的谜团。
但是否就是不可知的呢？她，到底是怎样的一个孩子呢？
那只能先请诸君一点点地读下去了，开始她的旅程吧。
