鬼谷双子门在线阅读

鬼谷双子门

历史 / 上古先秦

95.94万字|完本

更新时间 2021-12-03 12:24

书籍摘要: 自从盘古开天地,三皇五帝到如今。许多中国神话,皆在本书中溯本求源;夏商周三代信史,历代帝王尚革,皆在本书中得到答案;文王被囚羑里,武王起兵伐纣,姜子牙际遇渭滨,看完本书,方知《封神演义》无稽;厉王止谤,幽王烽火戏诸侯,纣王宠妲己,其实皆有真正由来;周平王东迁,原因亦并非如此简单。西周及东周并立,前后竟有两次;在春秋之际,百家争鸣,比孔子更牛的人比比皆是。稷下学宫,是世界上第一所公办大学。教出李斯及韩非子两位徒弟之荀子,竟是稷下学宫及兰陵私学两所大学校长;道家学派,创始人当然就是老聃。但老子首徒乃是计然,计然首徒乃是范蠡,范蠡首徒乃是鬼谷子,鬼谷子其实乃是孪生兄弟,首名王诩,次名王敖。王诩又称王禅老祖,首徒乃为孙膑;王敖教出吴起、白起、王翦、廉颇、李牧、乐毅,座下将星灿烂,搅扰战国二百余年天下,拨动乾坤,终使秦始皇一统天下。历史真相,又有几人得知?多少玄奥,都在《鬼谷令》中。

Q1:《诡秘之主》第二部什么时候发布?

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3、塔罗会中大名鼎鼎的“倒吊人”先生——阿尔杰·威尔逊
……

章节试读
第一回 盘古神挥斧开天地 女娲祖抟土造初人

  第一回盘古神挥斧开天地女娲祖抟土造初人

  诗云:先有鸿钧后有天,神魔更在仙佛前。盘古挥斧开天地,鸿蒙初分日月现。刑天争位丧性命,共工怒触不周山。东皇太一御万妖,女娲炼石补穹天。夸父逐日不可及,精卫填海何时完。神农救世尝百草,燧人取火暖人间。轩辕神剑斩蚩尤,定海神针镇海天。仓颉灵心巧造字,嫘祖养蚕抽丝茧。伏羲八卦称神数,后裔神弓千秋赞。吴刚伐桂广寒宫,嫦娥奔月为仙丹。三教共尊封神榜,西岐朝歌刀兵见。楚王女神巫山会,王母宴帝昆仑山。庄周梦蝶惹情思,望帝啼血化杜鹃。幽王烽火戏诸侯,只为爱姬展笑颜。老子一气化三清,佛陀舍身入涅盘。隋侯救蛇得宝珠,卞和献玉躯体残。神人相配遭天罚,孝子一怒裂山川。灵石万载育心猿,三界震惊五行乱。玄奘西行求真经,劫难历尽十四年。修得正果播天下,万里神州万世传。地水风火凭造化,六道轮回岂无边。无限神通非自夸,神魔仙佛实笑谈。炎黄皆非寻常人,中华岂只五千年。不夸鬼神休穿越,吟罢此诗作开篇!

  一首长诗道罢,引出一段华夏文明,延续悠悠五千余年,生生不息。列位看官!凡撰中国史纲者,皆自三皇五帝开始写起,因谓神魔仙佛皆为虚幻之事,史家便皆舍弃不谈,道是“子不语怪力乱神”。岂不知人类数万万年由来,有文字可考之史,只有数千年而已,在此之前,实是混沌无稽,要全靠想像传说,方能理出一些头绪来哩。譬如古希腊传说中宙斯及奥林匹斯山众神,古印度传说中诸佛,***传说中众神之主安拉,基督教义中所云上帝耶和华,中国所传玉皇大帝及太上老君等众神,皆是本国文明源头,文化根本。由此本书《鬼谷令》欲说秦始皇一统华夏江山之前诸事,便自神话传说开始,就此慢慢敷演可也。

  自汉末三国时徐整以来,后世凡说及人类本初,皆自盘古开始。但据好事者展开想像,在现代网络小说《洪荒》中再往前推溯,却又臆造出一个创始元灵,实乃是上古第一神仙,后面方有鸿钧老祖,其后才有盘古。本书便借此说,权作开篇。只说宇宙诞生之初,阴阳未分,天地混沌。却有一元灵,七窍初开,渐具神智。这元灵经过数世修行,功德圆满,道法得成。便自以为是万物始祖,号称“创始元灵”。又过十数万年,因缘际会,陆续将造化神器所赋无上灵气,分别赐予四个徒弟,实则乃是四个形象各异、灵窍初开之生灵,使之各修一门神通。这四个徒弟,老大唤作鸿钧老祖,专修玄清真气;老二名叫混鲲祖师,专修玄灵真气;老三是谓女娲娘娘,专修玄空真气;老四陆压道君,专修玄明真气。四祖合之,则为“清灵空明”。四位始祖从宇宙生灵中分别挑选具慧根者,各收于门下,就此开宗立派。

  由此便说创始元灵四大弟子支系,以明中国传说脉络,华夏文明根源。却说长门大弟子鸿钧老祖,此后又收三个门人,便是首徒元始天尊,次徒灵宝天尊,三徒道德天尊。大弟子元始天尊更在鸿钧老祖所传“玄清真气”之中,修出“玉玄清气”境界,并一手创立阐教,所收门人弟子无数,光大本教之门。诸弟子之中,尤以十二门人修行最为圆通者,各取法号,分别名为:广成子,赤精子,太乙真人,文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人,黄龙真人,道行天尊,清虚道德真君,惧留孙,玉鼎真人,灵宝法师。修炼万年,个个法力高强,出神入化;合称玉虚十二门人,又名阐教十二金仙。鸿钧老祖之二弟子灵宝天尊神通最广,故又称为通天教主。在玄清真气中复又修出“上玄清气”境界,融汇圆通、异常了得。也创立出一个教派,名唤截教,手下弟子能人无数。三弟子道德天尊,从玄清真气中修炼出“太玄清气”境界,精通修炼丹道,后世皆称其为太上老君。以太上老君命名者,是谓其乃人类大道之主宰,万教之宗元,出乎太无之先,起乎无极之源,终乎无终,穷乎无穷者也。

  创始元灵二弟子乃是混鲲祖师,专修玄灵真气,多收披毛带甲禽兽为徒,门下弟子无数,蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴,各种生灵都来者不拒。最得意者乃是两大弟子,长者名唤接引道人,次者名唤准提道人,大大异于诸师弟门徒,端地是仙心非凡、道行功深。两人见师父收徒不择其类,良莠不齐,由是联手复创立一门派别,名唤西方佛教,二人分任大、小教主。接引道人即为阿弥陀佛,徒众皆尊称为接引佛祖,又称宝幢光王佛。阿弥陀佛在大乘佛教中,因被尊称为释迦摩尼如来佛之接引导师,此便是“接引”二字由来。此人住在西方极乐之乡,身高丈六,面皮焦黄;长年累月,不曾离得清净之所。其后释迦牟尼如来掌管小乘佛教,接引道人便掌管大乘佛教。后唐僧自西天所取三藏真经,便是接引道人赐给如来佛祖者也。

  准提道人乃是西方妙法祖师菩提准提佛母,其间不知与接引道人发生如何变故,自此神秘消失,从此再不闻其踪迹。数千年后,东胜神洲有一天产石猴横空出世,得菩提祖师传授一身惊人道法,法名孙悟空。菩提祖师来历神秘,严禁孙悟空对外提其名讳来历,其实便是准提道人化身也。准提道人开明爽朗,曾多次来到东土渡化有缘之人,故对东方道教颇为了解。而其本身又是西方教二教主,对佛法自然更是了如指掌,故此名列天道圣人之一。佛教中有准提菩萨,显佛像金身,十八只手、二十四首,便就是准提道人化身,更无疑惑。

  创始元灵三弟子女娲娘娘,后世无人不知,无人不晓,因其正是创造人类之先祖也。女娲专修玄空真气,自来便是一日七十二次变化模样,不以本来面目示世。且又生性孤僻,不多说话,但胸怀广大,素有悲天悯世抱负。每嫌宇宙洪荒,空灵寂寞,欲施大法创造人类,使为万灵之长,但因天地混沌,阴阳未分,造出以后也不能存活于世,由是闷闷不乐。

  创始元灵第四徒弟亦即最小弟子,乃是陆压道君。后人说起祖师创世之初,又有诗云:“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”是说人类体态模范,皆都源自于陆压道君。创始元灵四大弟子之中,鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘皆都道法功深,施展开天辟地之能;偏是这小师弟陆压不肯自称祖师,只依本名唤作“陆压道人”,生性胡闹打混,从无一天正经,亦无功德名声留下。但其师侄太上老君、如来佛祖等人,却深知此位小师叔来历,皆都尊崇倍至,不敢有丝毫轻忽。座下弟子有知其来历者,便尊称一声陆压道君,小辈神仙之中,却是闻者渺渺。列位看官!需知这陆压道人乃是离火之精,飞出三界之外,不在五行之中。不入三教,不归人王管,不服地府辖,实乃自在散仙之首。

  自此初祖归隐,诸圣定位,群仙列班。只说大师兄鸿钧这一日修炼功课已毕,睁开慧眼,遍览宇宙,忽见三妹在云端变幻诸形,郁郁不乐。鸿钧心血来潮,乃以千里传音之术温言问道:“我妹身为世祖,并无尘世拘束,因何闷闷不乐?”女娲说道:“在此茫茫宇宙之间,数万年来,只你我几个幽幽独处,彼此相对,并无别样生灵,有甚意趣?小妹故此不乐,只得自己一日七十二变,形单影只,故此不乐。”大师兄道:“贤妹既起此意,其愿便应。听你意思,莫非是要创造生灵,以使其充塞寰宇,增加生趣乎?”女娲答道:“大师兄是知小妹之心者,诚然如是。”大师兄道:“世间万灵,须具阴阳而生,存乎天地之间。今天地未开,阴阳不分,则时机未至也。贤妹勿忧,我当寻觅此宇宙间有大能者,使先开天地,剖析阴阳,然后使贤妹施展妙术,缔造生灵,未知可乎?”女娲闻罢大喜,连声道谢。

  按下女娲欲创生灵,鸿钧应其所愿,就此暗中留意,先不提起。有道是无独有偶,阴阳合契,便在女娲发愿之时,西方已有响应。却说尔时西方世尊释迦牟尼佛放大光明,照见天下万国,见四大部洲洪濛久闭,不得升降,天昏地暗,神惨鬼愁,深为可怜。由是佛祖发大慈悲,即于灵鹫山上召集众徒,呼唤首徒阿难,问道:“汝见天下四大部洲否?”阿难闻言羞愧,答道:“弟子愚昧,不知四大部洲是谓何物。”佛祖便道:“天下四大部洲者,乃是西牛贺洲,东胜神洲,北俱卢洲,南赡部洲。今东、西及北部三洲皆都天清地厚,阴阳合和,惟南赡部洲天地洪荒,且无人类生存,万灵不长,宁不令我佛心生悲悯。”

  佛祖话音刚落,班部中已走出观音大士,亦乃是元始天尊麾下十二金仙之一慈航道人,合掌顶礼说道:“世尊,今南赡部洲历劫已满,世尊既生悲悯之念,莫非是欲救度普济,立教复开天地者乎?”世尊释迦牟尼佛微笑道:“善哉!正是此说。我今欲派一人到那南赡部洲开天辟地,为万世之始主。此非细事,恐不得其人。”正说到此处,却见班部中早有一位菩萨合掌微笑。世尊见是昆多崩姿那,就命近前问之。昆多崩姿那擎拳长跪,稽首佛前,上白世尊道:“世尊适才言及不得其人,则闻者便是,弟子愿建此功。但南赡部洲若得天地开辟,只恐弟子身遭恶业,不复得还西土,则何以解脱?”如来佛笑斥道:“止命你去开天辟地,成就万世不朽之功,有何恶业?不必挂碍,速往前行!天地既分,万物始成,自有天一生水,地二生火,天三生木,地四生金,天五生土。二气分定,你自然复还西方。”

  昆多崩姿闻说欢喜无限,在座前踊跃腾拜,因受佛命,顶礼辞别世尊并诸大菩萨,驾一朵祥云,离了西方佛境,直来至南赡部洲大洪荒处。抬眼四望,因不辨东西南北,更无上下左右之分,于是不管三七二十一,只大吼一声,将自身投入洪荒之中。只听喀啦一声,撞入幽冥,却化成一物,团圆如卵,内有核如婴孩之形,于天地中滚来滚去;约有七七四十九转,渐渐长成一人,身长三丈六尺,头角狰狞,神眉怒目,獠牙巨口,遍体皆毛。沉睡数十万年之久,疲乏尽消,精力充沛。这一日忽地醒转,见四面一片浑黑,便将身一伸,站立起来,舒拳踢脚。由是天即渐高,地便渐坠,阴阳渐分。昆多崩姿那见天地之间更有相连者,便运足神力,左手执凿,右手持斧,或用斧劈,或以凿开。久而天地乃分,二气升降,清者上为天,浊者下为地。自此混茫顿开,即有太极生两仪,两仪生四象,四象变化,而庶类繁生。昆多崩娑那建此大功,欣喜不已,得意非常,乃立一碑,自镌二十字于其上曰:“吾乃盘古氏,开天辟地基。亥子重交媾,依旧似今时。”由是便以盘古为号,自称盘古氏。

  以上所述,是出自明朝神话小说《开辟演义》。此述虽然说得似乎有根有据,有来有历,但华夏民族并不买账。是谁将天下划为四大部洲,并规定我华夏中土乃是南赡部洲?我黄河、长江流域之混沌天地,因何要西方佛祖心生悲悯,派其弟子前来开辟?若依此说,则我东土在开天辟地之前,便已是西方列强之殖民地矣。故而前面所叙此等开天辟地传说,向来便为华夏文人儒士嗤之以鼻,不以为然。由是另有华夏氏本土开辟版本,便即敷演如下。

  传说天地未开,人类未生之前,宇宙中生有九龙。其中一龙生有双翼,名唤应龙,盘孵两个龙蛋。孵到一万八千年时,其大卵先行裂开,化为一个神人,头上长角、手持大斧,自谓盘古。应龙见其形状与自己不同,甚为吃惊,便将身子一鼓,尾巴一甩,将盘古甩到幽冥之中。盘古见四周昏暗混沌,便嫌憋闷,慌急之下抡起大斧乱砍。未知砍了多久,只觉慢慢清气上升为天,浊物降落为地,天地分开,阴阳分明。盘古疲累至极,躺在地上睡着。一觉醒来,见一女子站在面前。盘古大为惊奇,便揉一揉睡眼问道:“咦,你是哪个?”

  盘古不知,此女子却是从另一个稍小些龙蛋里钻出,乃是自己胞妹。她一出来就见兄长挥斧大斫,既感惊奇又觉害怕;此时见其醒来,如此相问,便回身对应龙喊道:“母亲,母亲!哥哥醒了,哥哥醒了!”应龙听到喊声,吓了一跳,乃飞腾入云,其便是世人所谓苍天。只因女儿在其沉睡时猛呼,而且喊声太大,便将母亲应龙耳朵震聋,此后便即不太灵便。所以后来人们每遇旱涝大灾,抬头埋怨老天之时,应龙往往无动于衷,是因听不见人间呼声故也。应龙见自己所孵二卵化为一男一女,样子皆与自己不相类似,就大为不悦,又恼恨女子震聋自己,便说道:“你也到地上去吧!”挥手将女子甩到地上,便是盘古之妹华胥氏。

  复说天地既分,因属阴阳相吸,又欲渐渐复合。盘古见其欲再合拢,就大喝一声,扔掉巨斧,以双手举天,双脚踏地,自己站在天地当中,随其变化,见风而长。如此上天日高一丈,大地日厚三尺,盘古身躯也每天增长一丈。如此又过一万八千年,天升极高,地增极厚,盘古身子也便极长,约有九万里之巨。身似长柱,更逾高山,是谓顶天立地,由来于此。

  盘古独立天地之间,又一万八千年。其时天地构造逐渐成形,各依其位,不再变动。盘古由此精疲力竭,轰然倒下,就此沉沉睡去,不再醒转。便在此后,盘古呼吸之气变成风云,左眼为日,右眼为月,手足身躯化作大地四极、五方名山。又血液化作江河,筋脉变成道路,肌肉是为田土,头发变成满天繁星,汗毛变作花草树木;至若齿骨指甲等等,也都化作金属、石头、宝玉,身上津液,亦成清露甘霖。又亿万年过后,当有熊国国君少典从一山丘经过,偶然遇到盘古眼泪,掬而饮之。少典回去后,其妃受孕生子,则就是轩辕黄帝。自此之后,便即开创炎黄时代,延续华夏民族。以上便为华夏版盘古开天传说,大都具体而微。

  而今河南泌阳县有盘古山,自有其独家传说,与众不同。本地相传,盘古兄妹以打柴维持生活,那时天地混沌未开。后来天塌地陷,大雨猛下七七四十九天,盘古兄妹藏在石狮子肚里躲过劫难。水灾过后,盘古用柴斧劈开天地,兄妹俩从此生儿育女、安居乐业。在此民间神话中,盘古是一对兄妹兼配偶,也是阴阳之始、万物之祖。其实稍有知识,便知此传说根本站不住脚。既然天地混沌未开,则何来树林柴禾,以供盘古兄妹樵采?既无人类,更无工匠,则何来石狮子?何况狮子本来并非中土之物。既然天地未开,又何来天降暴雨七七四十九日?既混沌一片,又何有日月以计算时日?农民传说向来钻头不顾尾,可笑如此。

  除却河南泌阳盘古山,如今之广东广州花都区,相传又是古时“南海盘古国”所在。据南朝梁人任昉《述异记》中记载:“今南海有盘古氏墓,横亘三百余里,俗云后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古祠,今人祝祀;南海中有盘古国,今人皆以盘古为姓。”只说盘古墓及盘古国是在南海,却无具体位置记载。南海者,乃是秦始皇一统百越之时所置三郡之一,郡治是在今之广东番禺。后经盘古文化专家马卉欣通过考核证实,花县在南朝时属于南海郡管辖,疑是盘古国所在。而查遍古南海郡所辖珠江三角洲,唯独花都区遗有盘古王山、盘古峒,又有盘古王神坛,并流传《盘古王伏龙降狮》等神话传说。因而认定南海盘古国遗址就在花县,并震惊神话学界。2009年,花都区狮岭镇被授予“盘古文化之乡”称号。

  列位看官!若说这盘古乃是创世大神,则盘古是何人何神所创?那背生双翼之应龙,果然便是盘古之母乎?显然不是。因为当二卵破壳之后,应龙见卵中所产一男一女,皆都不似自己同类,这才惊惧不已。又见盘古自备无上神通,能用巨斧辟开天地,这才被女子华胥氏猛然一叫,被震聋双耳,自逃回天上,将此一男一女二人抛弃地上,不再理会。由此观之,却是应龙不知从何处得此二卵,只因一时兴起,这才盘躯卧伏一万八千年,孵出这两个异类来也。说这半天,盘古来自何处,又如何成为创世大神,列位看官仍是莫名其妙。

  说话人不妨在此揭晓迷案,说予列公。盘古此位创世大神,其实亦乃是人类所创,此人乃汉末三国时东吴人氏,名唤徐整。于是自从魏晋时期开始,盘古方才成为创世大神,并被国人公认。在此之前,世间并无盘古名称,更非创世大神。先秦两汉时期,如鬼子母、烛九阴、巨灵神等,常见于史书记载,谓之创世大神。盘古之所以能成为创世大神,却始自一个流传于南方苗、瑶、黎族等地传说。话说三皇五帝轮转相传,至帝喾执政时期,天下太平,黎民安居乐业。忽一日,帝后偶得怪病,耳朵剧痛。巫医想尽办法,总是不愈。后有奇人闻讯入宫,从皇后耳中掏出一条金色虫儿,三寸长短,如同秋蚕。蚕虫得出,帝后怪病自愈。

  皇后甚是惊奇,就用瓠篱盛之,然后用石盘盖住。但其后启盘视之,那蚕虫竟然变化成狗,全身锦绣花纹,毫光四射。皇后命人报于帝喾,帝喾亦觉惊奇不已,因此狗是从盘子与瓠篱之中变化而出,就为其取名为盘瓠,使皇后养在宫中。其后不久,有诸侯房国君作乱,官兵多次征讨不胜。帝喾只好昭告天下:如有能灭叛军,并斩房侯头颅者,就将己女嫁之。朝中大臣见房王兵强马壮,谁也不敢领旨请命。就在此时,皇后使侍女来报,宫中那只名为盘瓠之狗忽然遍寻不见。帝喾任它自去,并未放在心上。一晃数月过去,盘瓠竟一路奔跑,来到房国。房侯以为是天意要灭帝喾,于是举行宴会,与百官庆祝,得帝喾神犬来投。

  当天房侯大醉,迷迷糊糊睡下,并任盘瓠卧于榻侧。半夜三更,盘瓠却扑上床榻,将房侯头颅咬下,悄悄带回帝喾王城。当帝喾见到爱犬带着敌人头颅回来,不由大喜,遂命人拿出最好肉食饲之。但盘瓠正眼不视其肉,不吃不喝。帝喾奇怪,问其因何不食,盘瓠沉默不语。便有左右随从对帝喾说道:“主公前曾有诺,斩获房侯首级者,便以帝女配之。此狗不食,莫非是欲得公主为妻?”帝喾惊道:“我确有此承诺。然人畜异类,怎能成婚?”

  此时盘瓠忽作人言,说道:“大王若要我变人,其实简单。只需用金钟罩住我身,待七天七夜后打开,我则变成人类。”帝喾闻之,立命找来一个金钟,那狗钻入其中。公主听闻父王已将自己许配盘瓠,担心其七日夜不吃不喝,必会饿死;于是在第六天之时,提前将金钟打开。但见那盘瓠手脚、身子都变成人形,唯独还余狗头未曾变化。盘瓠见金钟被揭开,乃冲公主叹道:“多蒙公主见爱,好心救我。却破我法术,只能保持狗头人身矣,奈何!”公主自愧,愈发怜爱,便道:“狗头人身又待如何?为王者言出如纶,不可更也。”

  由是婚宴当日,为不使众人发现底细,盘瓠特意请公主制作狗头冠帽戴之,以作面具。诸文武大臣只当是年青人爱玩,喜作假面婚礼,竟无人知其新郎其实乃为狗类也。婚礼仪式结束,盘瓠即刻带上公主远离王城,来到南荒之地。夫妻耕田种地,生活虽然辛苦,但很幸福。多年之后,盘瓠与公主共生三子一女,是为盘古家族最古老先祖。长子继承其父姓氏,称为盘氏;次子生时以篮装之,由此唤作蓝氏;三子出生时天空有隆隆雷声,故称雷氏。幼女随其夫姓,唤叫钟氏。因西南各族大多是盘瓠后裔,故对其非常尊崇,称为创世之神。

  三国时期东吴太常卿徐整,奉大帝孙权之命整理《三五历记》,即三皇五帝历史。因东吴官方与南方各族交往非常密切,徐整深知盘瓠事迹。在写作此段故事之时,因缺乏史料,多为神话传说,便将盘瓠改写成盘古,然后加入自己想象,创造盘古形状,杜撰其事曰:“天地混沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。”此是首创原发之文,亦是古籍记载中首次出现盘古。故说是徐整创造盘古,并不为过。须知中国华夏诸神,皆都是世人所封,就连玉皇大帝张有仁,亦是道教祖师张道陵所创也。黄帝可以封神,史官可以封神,儒、释、道三教教主更可封神,只要掌握话语权者,都可以封神也。当然,欲使自己所封之神能被后世广泛接受,则难乎其难矣。

  闲话少叙,书归正文。且说盘古开天辟地之后,沉沉睡去,世间便有日月星辰,河流山川,具备诸神创造生灵之基。女娲祖师大喜,便施展无上妙法,先创造飞禽走兽,万种生灵,忙得不亦乐乎。大师兄鸿钧老祖见师妹高兴,也便跟着欣慰。女娲创造生灵万物已毕,便道:“我欲再作人类,使为万灵之长,统管尘世乾坤。”思索半晌,由是唤来师弟陆压,命其静坐于对面,上下左右打量,如是三日。那陆压是个坐不住的,到第四日上,片刻难挨,乃起身问道:“师姊如此观我不休,究系何意?”女娲呵呵笑道:“我欲造人,缺少模范。你看我与诸师兄等,或人面蛇身,或牛头人体,虽具神通,但有碍观瞻。因见师弟长得俊俏,欲以你为模范,创造人类,岂不是好?”由是自河边掏出一块泥来,捏成陆压之形,复吹一口仙气,那泥人便具生命灵气,欢呼跳跃而去。女娲大喜,连捏十余个,乐此不疲。

  陆压见状甚奇,两手扪腹,前仰后合,只笑得透不过气来。又交手叠脚,埋头苦思,面现忧虑之状。女娲不悦道:“你这个大罗金仙,好不稳重!我造人类,乃是天地造化,盖世奇功,有甚好笑,便将你乐成这样?又有甚可忧,又将你愁成这般?”陆压见问,便叠起两个指头,从容说道:“师姊休怪小弟直言。你造此人类,以我为范,因此大笑。但却忽然想起二事,大是后患,不当稳便。”女娲生性好胜,闻言轻嗔薄怒道:“有何后患?你且说来!”正是:人模狗样源何处?需问陆压及盘瓠!欲知陆压怎答,且听下回分解。

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上古先秦
大秦之相在线阅读
清优,新作家,第一部处女书,不喜勿喷,谢谢
清庆佳
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上古先秦
中国历代王朝历史在线阅读
本书以统一国家的主题为主线,从秦始皇嬴政.汉高祖刘邦.汉文帝刘恒.汉景帝刘启.汉武帝刘彻,三国,唐.宋.元.明.清.等人物的视角,讲述了统一国家形成的曲折历程,阐述了中华传统文化心理形成的历史过程和历史因素,带书友们了解中国历史,了解传统文化,增强国家统一意识都有重要的意义。
恒心小爱
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上古先秦
人在秦末,直面霸王在线阅读
问:有什么比身处群雄逐鹿的乱世更惨的事吗? 答:谢邀!人在秦末,刚刚兵败巨鹿。 西楚霸王的大枪已经挥到我面前,更远处还有个军略无双的兵仙在虎视眈眈。 没时间说了,匿了匿了,乌骓马已经撒开蹄子朝我冲过来了。 ………… 穿成大秦最后一位名将,秦少府章邯。 奋六世余烈、振长策御宇内的大秦帝国伴随着巨鹿兵败,已经是日薄西山、气息奄奄。 前方是神勇千古无二的项羽,身后是狠辣排除异己的赵高,手下是骊山刑徒……
两只大鲸鱼
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上古先秦
提剑破咸阳在线阅读
以力假仁者霸,以德行仁者王,王道不显之际,霸者丛生。
锋延张
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续写帝皇篇在线阅读
《狐血祭妖魂》已发布,欢迎移步!!!!!
星空下吻你
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左氏春秋笔记在线阅读
精神病患者的《左传》读后感
满脸挂饭盒
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春秋儒圣在线阅读
这个时代,路有冻死骨,易子而食并非传闻。 这个时代,礼乐崩坏,没有礼仪道德,三纲五常。 这是一个在春秋啃了十二年老树皮的穿越者,为了想要改变这一切,最后做了儒家圣人的故事。 而这一切,都从萧郎拿出了自己珍贵的新鲜树皮,在村头热心招待了一个叫孔子的老头开始。
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上古先秦
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