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质论

浅墨入思

现实·人间百态·2.14万字

连载 | 更新时间 2024-04-12 23:48

一切超出载物本身质性的念想与禁锢,都是痛苦的根源;横在心底那谈之色变的猛虎与大山,是剥夺生命最初美丽的侩子手。人云亦云的天空下是不可解、不可言、不可捡的残垣断壁。“物质”,应是同初生婴儿的心;至真至空,至善至美的道和那一曲质和生死,可悲可泣的诗歌。

章节试读
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第1章:载物有道

  你说这人是什么?

  在我看来,这人只不过是一个稍显高级的“载物”而已;和一张抹布、一辆汽车、一块方糖、一棵大树没什么两样的。

  载物有质;独其性,有其发展或本该如此的道,一切超出载物本身质性,超出其载物的道,与试图捆绑其质性与道的念想,皆是痛苦的根源。

  质性自然;所谓自然而非跟随多数或大众等随波逐流的态势。而是任凭外界狂风暴雨,翻天覆地,仍能不变那一份本质和道。

  所谓自然;是一种对“胭脂俗粉”的舍弃,是本来的、是不加修饰的、是至真至纯的、是能看到事物深层之后做出的一种不以主观臆断,在抛弃了个人的情感、思想后的一种“不干扰”,这种不干扰便是一种对生命最崇高的尊重。

  物有道;凡尘万象、聚散离合、成败荣枯,皆有其本该如此,或是本该经历,本该要走的道和其独有的质性和属性。

  所以以任何形式表现出来的表象,都只是道的一种本质;既道法自如。事态的发展与载物本身并无太大关联,但是事物本身的质性是很早便能决定了事态的发展的;既为后来的道。

  所见所闻,都逃不过一个道字,质性下出道,道下生自如。凡尘万象皆有其本该的道,一切试图干扰其道,妄想把其道掌控在自己手里的念想,其过程必是极致的痛苦与残忍,且这一行为已经丧失了事物本身的质性和生命的初衷。

  即便后来拥有,也只是一具没有灵魂的行尸走肉,没有质性和“肉体”的骷髅;在乌烟瘴气的境域中,活在“妖魔鬼怪”的注视下,被那所谓的“戒律清规”圈住,而后始终无法跨越恐惧的那一面“高墙”和“大山”。

  而后也欣然接受了这所谓大众化的“摧残”与“挤压”。而这正是灵魂的堕落,是质性的丧失,是自主意识的模糊,更是生命的黑暗无光。

  单从一个方面来讲,这其实是没错的,也符合道的另一种本质,因为其质性、思想和境界只能到达这一层;所以从这一层的出发点来看,做出什么都不为过,其本身也不会意识到有任何问题,其本身也是幸福快乐的,因为这一层的世界对他来说已然是所能触及和领悟到最高的道了。

  这是一个载物与载物相互碰撞的境域,所以不可能一直都是一种“相安无事”和“风平浪静”的状态。

  “质性模糊者”,对质性的不解,也是对道的一种懵懂无知,放到现实中,痛苦的根源就在此。

  再复杂的事物,都有着其不可更改的质性,质性;是不以事物的意志或态势而更改的,小到一粒尘埃,大到宇宙混沌,都有着其独特的质性与道。

  《质论》一书,无不良引导,仅是作者一家之言,望各位读客朋友们理性阅读,谨慎思考!

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