这不是董天宝
原作董天宝不择手段，毫无尊严，能在太监面前扇自己巴掌你。你跟我说这样的一个人会答应西门吹雪不用剑？
传说中的正义的伙伴
严冬如狱，苍天如镜。
时值腊月，大金国赵府城里，因着昨夜一场淅淅沥沥的寒雨冲洗，洗净了千里穹苍里万朵白云，显现出一碧青空。
过得一会儿，便又一点点、一簇簇地下起大大小小晶莹剔透的雪花，似乎把那隐没的白云给剪碎了，一一洒落人间。
呼、呼、呼……
鹿尘正不管不顾，闷头穿梭人群，奔跑在街头巷尾。
路上金人见了，纷纷避开这个小乞丐，间或发出些女真族咒骂的土话。
他蓬头垢面，衣衫褴褛，乱发下一张脏污面孔上白里透红，但白不是雪白，而是虚弱的苍白。红也不是红润，而是病态的殷红。
唯一双眼睛里，有着或金色或亮色的光，显现出一种希望。
而那“希望”源头，就是他怀中紧紧抱着的小破碗，碗里的半两碎银子。
鹿尘是穿越者。
自前世意外身亡，一觉醒来，穿越到了这个大金国内的汉人乞丐身上，已经有五六天时间了。
前身小乞丐从小是个孤儿，被一位老乞丐意外捡到，却是见他可怜，因而收养。只可惜善人没有善报，只因老叫花讨饭时说话不慎，不知怎么触怒了官员，就被金人士兵殴打一阵。
这小乞丐上前阻止，同样挨了打，醒来之后士兵早去，只剩下了还在昏迷中的老叫花。
他自然拖着老叫花回去竭力照料，又讨了些馊了的饭菜喂给他。但巧妇难为无米之炊，半夜老乞丐哀嚎几声，先说自己心窝痛，又说自己胃痛，再说自己背痛，后来不说话了，便是一命呜呼。
小乞丐后半夜都在哭嚎之中，直哭嚎得昏厥过去。再醒来时，体内已有了一个异世界的灵魂。
一边吸收记忆，一边给老乞丐收了尸，鹿尘只觉得倒了大霉：穿越到哪里不好，却穿越到了大金国中，一个汉人乞丐。
记忆中老乞丐和小乞丐的遭遇，让他这经受了现代价值观的思维，受到巨大冲击。
这个时代，人命真如草！
既感恐惧，又感愤怒！
而且屋漏偏逢连夜雨，还恰恰遇着过冬。
须知在北方寒冬腊月时节，乞丐最难生活。
每年冬至不久，下起鹅毛大雪，河面都结成一面深达尺余厚冰，载货的马车在上面亦能行走无碍，可见其寒其苦。
城中富庶权贵，自然能够烤火炉、披皮裘，寒冬非但不是困扰，反给他们非凡的情趣。
但似鹿尘这般无衣无食的乞丐，便就只能坐以待毙，听天由命。
每年冻死的，不知道多少！
久而久之，赵府城甚至有项说法，唤作“扫虫”。那便是每年冬至，路上时有冻殍，那些达官显贵，便遣自己门下的家奴、丫鬟，收拾尸体，清理街道，留个大金国的体面。
以前过冬，全靠乞丐父子二人一起互帮互助，倒也勉强过得——老乞丐说唱吉祥话、莲花落、鼠来宝可算一绝，总能赚得数倍于他的赏钱。
老乞丐一死，就这小乞丐一人，已前景堪忧。
更别提现在的鹿尘是穿越来客，前一刻还在空调房里裹着被子，下一秒就要忍着寒冬要饭，心里的落差比天地还宽。
不过吃饭大过天，鹿尘终于还是做好心理准备，上了街开始“工作”，却正巧遇着街上一队人马，气势非凡，疏散人群。
旁人口里说着“六王爷赵王完颜洪烈”云云。
等等，完颜洪烈？那不是武侠故事中耳熟能详的反派么？
因昔日喜欢这段故事，鹿尘还专门查过，历史上的完颜洪烈该叫完颜忒邻，是个早夭婴儿，死时不足两岁才对。
到这时，以为自己穿越到真实历史的鹿尘才感觉有些不对劲。
他还疑惑为何有个所谓的大金“赵府城”，现在一想，完颜洪烈不就被封为“赵王”么？
接下来几日，鹿尘有意识选择讨饭地点，都是靠拢一些酒馆类场所，听那些江湖中说书人的只言片语，却发现这世界可能远比自己所知道的更加复杂……
大概一万倍。
……
首先，这世界的确存在武功没错，而且也的确有自己所知武侠故事中的人物。
但绝不只有“一部”武侠故事。
起码鹿尘已听过了包括“北乔峰南慕容”“全真王重阳、武当张三丰”“小李飞刀”“双龙”“诸葛神侯”在内的多个名字。
他连续听了七八日，才算是梳理出一个大致框架。
这地界儿与前世历史似是而非，地理环境也大相庭径，似乎更大多倍，唤作“神州”。
神州大地历史记载，自三皇五帝起始，后承唐尧虞舜，夏禹商汤，再过东西两周，春秋战国，大秦一统，楚汉交战，及至汉末三国，魏晋南北……这一系列发展，还算与前世符合。
而南北朝风云将息时，却就仿佛被无形力量扭曲，既错乱了也某种程度对了，对鹿尘所知的另一个时空的历史开了个大大玩笑。
大地上竟同时出现了三位贤君，分别是杨坚、赵匡胤、朱元璋。
他们终结乱世，创立隋、宋、明三国，分列中央，彼此对峙，既不会被对方吞并，也又奈何不了对方，终于再度形成了全新三国格局。
后来隋乱，大唐取而代之，三国便成了唐、宋、明。
而在神州之外，又有金、辽、元、夏、大理、吐蕃等诸国并立，对神州三国虎视眈眈。
数十年前，发生了靖康之耻，金兵率先攻破大宋首都东京，俘获徽宗、钦宗，占据大宋北方诸多土地，包括了现在这座赵府城。
宋人给驱至南方，若非有大唐、大明左右牵制，只怕长驱直入，将宋灭种。
这纷乱之极的世界观，已叫鹿尘大开眼界，目瞪口呆。
但和真正的江湖传说相比，却有小巫见大巫了，只因为说书人口中的江湖人物、武功传说，无不令鹿尘感到微妙的……熟悉。
“虎魄魔刀，号令天下；天晶不出，谁与争锋。”
“凡能在剑冢中拔出玄铁重剑者，便是命定拯救大宋的英雄。”
“四条眉毛陆小凤大侠，他的右手‘灵犀一指’据说可以消除内力，但好像也消除了自己的运气，背负着一辈子遭遇稀奇古怪事情的诅咒。”
“天下武功出少林，这就代表着少林七十二绝技是古往今来一切武功的原型，所谓子不敌亲理所当然。”
“金刚伏魔圈是三位高僧合力施展的惊世绝学，又被称之为‘释迦摩尼之惊叹’。”
“夺命十三剑的第十五剑，能够看到万物的死线与死点。”
“小李飞刀只是江湖人取的名字，据说那位李探花李寻欢只顾练功，也没什么神功宝典，全凭每日锻炼，于是自诩叫做是‘认真飞刀’。”
鹿尘：“我草……”
世界混乱归混乱，鹿尘从说书人口中的精彩缤纷回过神后，还是得先仔细想想，如何能以这一贫如洗、无依无靠的乞丐处境，在日渐降温的寒冬腊月里活下来。
幸好，虽然自己所知的历史、武功，均有不同程度的改头换面，这让鹿尘前世的许多信息都难有价值。但许多人物既同名同姓，同样身份，相信性格也不会差异太多。
比如，那位大金六王爷完颜洪烈独宠的妃子……“包惜弱”。
在原作之中，这女人是个绝对白左大圣母，平日里就爱救下猫猫狗狗小兔子什么的，还见不得丈夫在自己面前杀生。
后来因着一番因缘，竟救下被丘处机重创的完颜洪烈，反被其利用，害得郭杨两家都遭害处，家破人亡。
人说丘处机不路过牛家村，能够改变世界线。其实包惜弱对世界线的影响，又怎么会弱过丘处机半分？
鹿尘看书时候，本不喜欢这种空有仁慈善良的角色，也常常在网络上黑她。但真正穿越到这寒冬腊月，愕然发现自己唯一能依靠的，恐怕只有这位善良的王妃了。
……
于是今日，鹿尘趁着一次包惜弱出门赏雪，伪装体力不支，虚弱倒下，拦住去路。
包惜弱见他一个柔弱少年，果然圣母心大发，心生怜惜，着人送他去了医馆，一番整治，吃些汤药。
又送来了二两银子，让他养好身子——不过却被中间那做事的奴才昧去了一两半。
鹿尘本就是弄虚作假，岂能不知此事？只是也不便发作，半两便半两吧，够自己过活了。至少不必担心自己哪天醒来，成为街道里一具尸体。
得到银子，他迫不及待，狂奔去了市场。半两银子购买力极强，买了大袋干粮、一床被子、一块火石、几支蜡烛，还剩下大把铜板，用一个袋子装了，揣在自己怀里。
鹿尘怀揣着激动的心情，再回了自己和老乞丐的“窝”。
城郊一处破道观。
他在道观用杂草铺了一处干净地方，再盖上被子，窝在里面，扯出个破火盆来，就地取材，捡了道观里的木枝取暖。
轰——
火光窜起，照耀身上、脸上、手上，输送来一股股暖意。
总算可以抵御寒冷了。
鹿尘迫不及待地搓搓手，终于松了口气。
“暂时解决了生计问题，可以考虑后续了。”
他无聊地拨弄火盆里旺盛燃烧着的干树枝，噼里啪啦，噼里啪啦，双眼里映着闪烁的火光，“作为汉人在金国没有半分指望，一定要南逃下去……之后找机会学武，说不得还可以帮前身和义父报仇。哎，这对可怜人……什么狗屁时代啊……”
正想着，忽然感觉风雪呼呼声中，好像又有个别样的声音。高亢，激昂，中气十足，穿风透雪而来。
只听着是——
“纵横自在无拘束，心不贪荣身不辱。
闲唱壶中白雪歌，静调世外阳春曲。”
鹿尘好奇心起，站起身到道观门口，往外眺望。
只见天地一片茫茫，尽是风刀霜剑给堆砌了的洁白，唯独有一点玄色，点缀其中，分外显眼。
走得近来，才发现是个道人，头戴斗笠、身披蓑衣，在这风雪漫天之际，高歌大步地独行，实在是气概非凡！
