天命：神录

　　汤，子姓者，殷王纯血脉也，帝喾后人也。汤祖史伐于夏，夏亡商代，十三年崩，葬于内黄，立汤王庙。九世商中宗太戊中兴，于邯郸得奇石，后称铁。二十世商世祖子旬迁殷，设商丘学宫，中兴殷商。二十一世商章王子颂建民邯郸，采寒铁，广兵胃。二十七世商武祖子翟改政，尊王，招雷亡，政失。二十八世商匡王子托再改政，杀季历，崩而政失。二十九世商德王子羡改政，保境安民，与周和亲，广施良政，病亡政失。三十世子受，其尚未知。

　　帝辛，子受王称。子受者，子姓子氏。帝乙三子却嫡长子。王乙大限末三十而得，前七得衍，再前十得启。受幼聪慧，入凡能立言，入凡曰：“受（艹）。”初宦人以为夭，悲乎耳入受而转喜。帝乙年千七十年壮，本得子易，却数十年身恙而望得子。前后不得而滕妾生二子，立储浅却后崩。乙悲三年而立滕妾为后，名未知，只道再四年诞受而崩。

　　羡（帝乙）感天地，以初言而名，是为受。受，为民为德，为政为仁也。是以安民以立命，安天以立身。否得天命尽丧。

　　受也，夭也。先受为异界生，以考古为生，家幸福，长安康。家有积蓄，以为小康。一日食面而亡，得受肉身，以获新生。初入而不安，难言而惑，思亲之情尤重。成日昏睡以至六月，六月乃能言长句，说贱言，生使羡脑。六月未言父，岁言之，使群惊喜。只觉为古贤人世，难弃古尊。羡曰：“寡人今得圣贤人，殷天命也。”

　　受天生聪慧，能言善辩，却时巧言。又天生奇武，幼三岁可修参造化。岁五一日游园碎羡爱雕，巧言曰：“非我也，天命也。”羡怒抽，童年尚好。有诗曰：

　　天命乎乎，王爱碎无；受善巧言，未知父颜。

　　玄天云雾，王惧天怒；受善巧言，未使天谴。

　　受幼岁五贪耍，一日之晨。羡曰：“若天下圣人字否如何？”受答：“天下圣人莫过一三皇二五帝，其皆非文字，何以称圣人乎？”羡无法答只得任其耍，反午后，受立于园池习字于夜，字字曼妙，笔坚锋利。羡曰：“明顽暗实，世人以为娇，却道有理。”比干次曰：“以其智略若习法，必为圣人者。”

　　年六岁，羡欲使受至商丘求学，受厌学，不往，后童年尚好。受往，二月，启柏舟使之。二人聊趣，问衍。衍乃闭关未出。何因，乃练气三阶瓶颈。受言：“我自习得练气开，何故不能精进？”启言：“无事，若先得知灵属再决议。”遂受乃戏草木，草木感灵乐，受乐。启乃思：‘果天人也，未欺我也，也不枉我此行。’

　　两日至商丘，启于码头叮嘱受曰：“学宫之中切勿骄横，尔我皆为皇裔。”受对曰：“何？”启上至曰：“学中大家甚多，免不了口舌之争，应有皇家度量。”受言答应。

　　舟基到时，以为晌午。启不急，乃街边食面。启言：“此不比家中，在外无需多礼，想言便是。食不比家，饶有些尘土，烟土味食。”受见蔬面言：“家中少钱数？”启难言曰：“非少，当够生活，一月或钱三千。”受疑言：“那何拮据？”启笑之言：“一人之食尚足而三人少也。”

　　受思久，口食面惊言：“汝爱人乎？”启笑言：“是也。”受问言：“何出？”启勉笑言：“庶出...”受言：“悲乎，悲乎！凡人寿命不过百岁，而之寿命少说二千有余三千不足，此悲何言乎？”启尬笑言：“难言。”受笑言：“汝为吾兄，吾当助汝，后月俸三分于一予汝！”启笑言：“童言无忌，哈哈。”受言：“我非幼，长也。”

　　食后缓入内城，巧遇师夔伏。夔伏者，年千百余一，学宫上师也，善儒术、火术，为人和善，与学中多学子关系良好。夔伏言曰：“乃康弟乎？”启笑言：“是，年虽尚小却能言善辩。”受言：“先生乃意气风发犹如上仙。”夔伏取方红糖笑言：“比若汝当年尚小，可投良师？”启言：“未见灵属，暂不知其否。”夔伏笑言：“我见其有真气，以为已验灵。”启言：“早年家父教导，其初开。”受食糖言：“倒不如我与先生如何？”夔伏笑言：“则师之事应将灵对，莫要儿戏。若汝灵属匹，则我将收。”受言：“速去！天气炎热，免先生等久。”夔伏笑言：“此为二月初，灵选乃月中，倒不如于处四见。”启言：“倒是，如若先生无事，不知可否跟随。”夔伏笑言：“我乃有命在身，难赴邀约。”乃受与启不舍告走。后夔伏诗曰：

　　天命凡乎？不以求何；幼动天地，非自命乎？

　　天庇凡乎？其自庇而；少必成就，非自行乎？

　　启假十日，与受四逛商丘。受不稀奇于世，只倒是少些童趣。启以为受念朝歌，乃言：“想家否？”受微泣言：“是，徒增思念。”启安慰言：“未千年长，宫中亦是如此。”受难言，无法言语异世之亲，乃咽肚中。受久久言：“为何不让凡家修炼？若如此，那其寿可长乎？”启默言：“非我不愿，乃无为也，生如此，岂能我改乎...”受言：“汝与天下人皆称吾为天命生也，吾去！”启言：“万不可，强改宿命有违天命而。”“吾倒不信！汝习十五载阴阳之术，倒是学无！”启默笑言：“因如此，而亦如此，长河入时水，只做悲乎。”后柳氏有诗曰：

　　恩泽天地，如胞受也；后开民修，亦胞受也。

　　天地避让，知胞受而；民升寿命，亦胞受也。

　　次日，年二月半。启与受参灵测，受偶感不适，启恐夜寒而风寒。受倒言：“无妨，若无次验则今毫无意义。”启乃不再加劝，只言：“此间事了速与我去医馆。”受应之。

　　见众子与受并排等候，长队如蛇，蜿蜒曲折。乃一报：“土木双灵。下修，得下乙初学。”乃二报：“水木双灵，中修，得上乙初学。”……乃到受，前四十七人，落第无人，下甲一人，上乙九人。受紧张，乃手心汉流，见夔伏善笑乃心和，则见启、衍乃心慌。以手抵石，验石初未明，仅闪烁。受慌，约十息，验石明闪，众人笑止，皆惊。弟子激愤高呼曰：“上火灵！上修！得上甲初学！”启、衍、夔伏皆投赞赏目光，受玄心以得落。抬头望众，皆上惊呼。有人诗曰：

　　殷商万年，再出奇才！天下英雄，尽是谁比！

　　中华邦土，喜迎天娇！天下诸侯，无不臣服！

　　本章完。

　　道歉：由于夏商周断代史考古进度有限，所以某些细节无法复原。如太戊原名，有争议，所以暂不用。且本文为虚构，切勿当正史阅读，后续会说本世界设定。如感兴趣可以私信我，可提供部分夏商周断代史考古资料。

　　子启：后有文专说。

　　子衍：后有文专说。

　　夔伏：虚构人物。千百余一岁。早期儒学代表人物，评为甲上士。其人和善，善习火术。有一女，与子启相符年龄。

　　末记：由于之前本书不甚理想，在文笔与内容上有很大的问题。可以说是非常不用心，所以我决定效仿商末改政，成则我喜。愿天下诸侯皆朝于我。做大做强，再创辉煌！