第十四章 九天星河

  罗辰随便选了个方向狂奔,飞到一座广阔的平台上。

  说是平台,更像是一座仙宫,亭台楼阁一应俱全。

  一座亭台中,坐着一名穿着白麻布衣的男子,吹着忧郁的曲子。

  身边还带两个孩子,约是四、五岁吧。

  罗辰听到后,双眼空洞,陷入了顿悟。

  罗辰被曲子带入了幻境中,见到了一名女子与一名男子一起生活。

  这一天,老牛突然开口说话了,它对牛郎说:“牛郎,今天你去碧莲池一趟,那儿有些仙女在洗澡,你把那件红色的仙衣藏起来,穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”

  牛郎见老牛口吐人言,又奇怪又高兴,便问道:“牛大哥,你真会说话吗?你说的是真的吗?”

  老牛点了点头,牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里,等候仙女们的来临。

  不一会儿,仙女们果然翩翩飘至,脱下轻罗衣裳,纵身跃入清流。

  牛郎便从芦苇里跑出来,拿走了红色的仙衣。

  仙女们见有人来了,忙乱纷纷地穿上自己的衣裳,像飞鸟般地飞走了,只剩下没有衣服无法逃走的仙女,她正是织女。

  织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走,又羞又急,却又无可奈何。

  这时,牛郎走上前来,对她说,要她答应做他妻子,他才能还给她的衣裳。

  织女定睛一看,才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛,便含羞答应了他。这样,织女便做了牛郎的妻子。

  他们结婚以后,男耕女织,相亲相爱,日子过得非常美满幸福。

  不久,他们生下了一儿一女,十分可爱。

  牛郎织女满以为能够终身相守,白头到老。

  可是,王母知道这件事后,勃然大怒,马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。

  这一天,织女正在做饭,下地去的牛郎匆匆赶回,眼睛红肿着告诉织女:“牛大哥死了,他临死前说,要我在他死后,将他的牛皮剥下放好,

  有朝一日,披上它,就可飞上天去。”织女一听,心中纳闷,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话,也贬下天庭。

  它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮,好好埋葬了老牛。

  正在这时,天空狂风大作,天兵天将从天而降,不容分说,押解着织女便飞上了天空。

  正飞着、飞着,织女听到了牛郎的声音:“织女,等等我!”织女回头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个儿女,披着牛皮赶来了。

  慢慢地,他们之间的距离越来越近了,织女可以看清儿女们可爱的模样子,孩子们都张开双臂,大声呼叫着“妈妈”,眼看,牛郎和织女就要相逢了。

  可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下她头上的金簪,往他们中间一划,霎时间,一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间,无法横越了。

  织女望着天河对岸的牛郎和儿女们,直哭得声嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活来。

  他们的哭声,孩子们一声声“妈妈”的喊声,是那样揪心裂胆,催人泪下,连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过,于心不忍。

  王母见此情此景,也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动,便同意让牛郎和孩子们留在天上,每年七月七日,让他们相会一次。

  从此,牛郎和他的儿女就住在了天上,隔着一条天河,和织女遥遥相望。

  在秋夜天空的繁星当中,我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星,晶莹地闪烁着,那便是织女星和牵牛星。

  和牵牛星在一起的还有两颗小星星,那便是牛郎织女的一儿一女。

  牛郎织女相会的七月七日,无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。

  鹊桥之上,牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对,搂抱着他们的儿女,有无数的话儿要说,有无尽的情意要倾诉啊!

           传说,每年的七月七日,若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听,可以隐隐听到仙乐奏鸣,织女和牛郎在深情地交谈。

  真是:相见时难别亦难,他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。

  后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子。

  姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星。

  希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能像织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻。

  由此形成了七夕节,亦名乞巧节。

  罗辰浑身一震,脱离了幻境。

  才知道眼前此人是牛郎,罗辰问道:“牛郎?”  

  他回答道:“我是,你是谁?你是怎么来这里的?”

  “问题要一个个问。”  罗辰笑道。

  牛郎带着孩子转过身来说:“这位兄台是?”  

  “我叫罗辰。”  “原来是罗兄啊。”  牛郎说。

  牛郎长的很普通,是那种扔到人堆里都找不到的那种,那俩孩子倒长的粉雕玉琢的,跟金童玉女一样。

  是不是牛郎还绿了?罗辰心里恶意的想道,

  “罗兄?罗兄?”  牛郎用手在罗辰面前晃了晃。

  “哦,不好意思。听到你的曲子,还有人间有你们的传说,被你对织女的爱感动到久久不能回神。还请见谅。”  罗辰睁眼说瞎话道。

  牛郎很感动的说:“真的?人人都不相信我,只有罗兄你………,我真是太感动了。”  

  罗辰说:“大丈夫能屈能伸,哭什么,况且孩子看着,他们还偷笑呢。”  

  牛郎听后连忙擦干眼泪,说:“是啊。” 

  回头看到俩孩子笑嬉嬉得看着他。

  罗辰感知道牛郎并不是凡人,身上的法力波动不弱,还非常纯净的纯正仙道的气息。

  罗辰便问道:“牛郎,你身上怎会有法力?”  

  牛郎说:“嗯……,那是织女被捉走后,我在一个奇怪的山洞中发现的,洞里只有法诀,什么都没有。”  

  罗辰想了想说:“嗯……,这应该是玉帝派人送给你的。”

  牛郎奇怪的问道:“不是玉帝叫王母捉走织女的吗?”

      “玉帝是王帝,王母是王母,不能混为一谈。”  罗辰说。

  “这……”  牛郎疑惑地说道。

  罗辰笑道:“不明白的话就不要明白,难道糊涂。介绍一下你的孩子们吧。”  

  牛郎指着的左边的男孩说:“这是我的儿子,哦,我原姓刘,名枫。我儿子叫刘毅,取意『坚持,有毅力』。”   

  又指着右边的女孩说:“她随她母亲姓,叫张知星,很像男孩子的名字吧。”  

  姓张,嗯………,证实了我的猜想。

  “我比你虚长几岁,你又称我为兄,我便当你大哥,如何?”  罗辰说。

  牛郎感动的说:“好,好,好,快叫大伯。”  

  “大伯好!”  清脆的童音响起。

  罗辰听到后,笑着说:“好,初次见面,没什么东西送给你们,就给你们一件小礼物吧。” 

  牛郎说:“不用了,大哥。”  

  “又不是给你的,是给阿毅和星星的。”  罗辰笑着说道。

  只见罗辰手一挥,一双黑白色手镯,白色的飞向刘毅,黑色的飞向张知星。

  他们瞪大眼睛看着牛郎,又看看镯子。

  牛郎无奈的说道:“好吧,还不谢谢你们大伯?”  

  “谢谢大伯。”  他们两个对这个突然出现的大伯好感倍增。

  镯子套在他们的手上,罗辰与牛郎谈的很开心。

  这时,不知道从哪飞来的喜鹊,而后越来越多。

  牛郎对罗辰说:“不好意思,大哥,你也知道的,我和织女一年才一次相会。”  

  罗辰笑着说:“好了,你去吧,我不会让人打扰你们的。”  

  说完,牛郎拉着俩个孩子走上了喜鹊组成的桥上。

  另外一头一位仙女奔向牛郎,牛郎和孩子们与那仙女紧紧拥抱在一起。

  这女的应该是织女吧。

  罗辰看到这一幕,也是很感动,露出了会心的笑容。

  罗辰在亭中坐下从储物空间拿出食物,边吃边欣赏边真人版的牛郎织女。

  看着他们,想起了织女的来历:  织女,别名七星娘娘、七星娘、七星妈、七仙姑、天仙娘娘,是织女星的女神,中国神话中的天帝孙女(或女儿),排行第七,工作是编织云彩,是纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神。

  牛郎和织女在桥上拥抱了一会儿后,带着孩子飞下来了,飞向亭子。

  牛郎向织女介绍罗辰:“这是我刚认的大哥。”

  织女向罗辰辑了个万福:“大哥好。”

  罗辰笑着说:“好,好,好,一齐坐下吧,来,吃饭(๑❛ᴗ❛๑)。”

  俗话说得好,饭桌上谈话气氛是最好的。

  根据牛郎和织女的话,可以推测出玉帝是偏向他们的。

  而且,这个玉帝是张百忍,玉皇大帝生前原是一个寨主,名叫张友人,又称张百忍。

  话说盘古开天辟地以来,天地间一切祥和,后来诸神开始争斗,人间荒淫无度,使得天地三界大乱,太白金星因此下凡寻找才德兼备之人来做三界大帝。

  太白金星化身成为乞丐,四处寻找,后来到了张家湾,发现人称“张百忍”的张友人将寨内治理的非常和睦,并且为人和善慈悲,因此带回天庭做了玉皇大帝。

  后来三界众神仙纷纷陈请共同推崇张百忍为“终身天帝”,共称“玉皇”,又因玉皇是三界的总皇帝,因此加称为“玉皇大帝”或“玉皇上帝”。

  究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自牿劫前,中古复尊上,重称赞耳。

  世主好道,感玄恩,各就所见闻,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称谓。

  历史上帝王对于诸神所上尊号中,涉及玉帝的有四:一太微玉帝,汉武帝上太微垣星主号也,

  二梵天玉帝,汉宣帝上天市垣帝主号也,

  三焰华少微玉帝,汉哀帝上先天定位号也;

  四紫微玉帝,汉光帝上后乾号也。

  皆非此玉帝。

  此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇大帝,是帝宰诸天,永不毁沦。”

  究其信仰,缘于古代宗教,古时即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。

  西周以后又称“皇天”“昊天”“天帝”等。

  南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼,排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。

  隋唐时,“玉皇”信仰普遍盛行,唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝,稽首前至诚”的诗句。

  诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。

  大约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历:很久以前,有个光严妙乐国,国王净德和王后宝月光老年无子,于是令道士举行祈祷,后梦太上道君抱一婴儿赐予王后,梦醒后而有孕。

  怀胎一年,于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。

  太子长大后继承位,不久舍国去普明香严山中修道,功成超度。经过三千劫始证金仙。

  又超过亿劫,始证玉帝。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年),尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗政和(1111—1118年)六年(1116年),又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。

  玉皇大帝道教认为玉皇为众神之王,在道教神阶中修为境界不是最高,但是神权最大。

  道经中称其居住昊天金阀弥罗天宫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之玉皇大帝德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。

  简而言之,道教认为:玉皇总管三界(天上、地下、空间),十方(四方、四维、上下),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。

  每年的腊月廿五,玉皇要亲自阵圣下界,亲自巡视察看各方情况。依据众生道俗的菩恶良莠来赏善罚恶。正月初九为玉皇圣诞,俗称“玉皇会”,传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺,玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。

  是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。

  附注:玉皇和西王母并非夫妻。

  所以说,玉帝原来是凡人,后修炼成仙,那么说来,王母和玉帝不对付。

  饭后,牛郎和织女,罗辰相谈甚欢。

  说着,罗辰手中浮现了一道黑白双色的气流。

  对牛郎织女说:“这道气旋,可以让他们查不到你们,你们走吧。”

  织女一脸伤心的说:“不,我不走,王母说我要是逃走的话,她就杀了牛郎。”

  罗辰说:“难道你想孩子一年才见一次母亲吗?你们逃走,可以等牛郎修炼成仙,想必你也知道他的功法吧。”

  织女一脸迟疑,吱吱唔唔的,牛郎拉着织女的手温柔的对她说:“大哥知道玉帝是偏担我们的。”   “啊!”  织女惊讶道。

  “那,好吧。”  织女答应道。

  气旋飞入织女体内,在额头上行成了一条细纹。

  罗辰笑着说:“好了,你们快走吧。”

  牛郎织女感动的说道:“谢谢大哥。”

  罗辰说:“好了,好了,走吧。时间快到了。”

  牛郎说:“大哥不和我们一起走?”

  “不了,我这次上天庭还有事,有时间再去找你们了。”罗辰说,

  “再见了大伯。”  两个小家伙说。

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