和诚吟之梦蝶
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菩提本无树,明镜亦非台

  灵魂,不能说绝对没有,只是你不晓得,就像小学生,还没有接触到负数这个概念。阿拉伯数字零为什么是用一个圆圈代表,且首尾衔接?

  零跟灵同音,从零开始等同从灵开始,那人降生前,可否用负数表示,那正数不就是肉身,负数表示无中生有,无穷小孕育出了有,盛极而衰,又归于无

  空即是色,色即是空,一切表象,皆是虚妄!不管那个色在又或者不在,灵一直都在

  现在大家都是线性思维:从前,现在,将来;起点,经过,结果。但是人最后都会死去,那你生而为人,最后却是向死而生吗?

  一生二,二生三,三生万物!一个事物都有正反两面,正反两面又有辩证统一的一面,就又回到了一,生生不息

  我有身体跟意识,身体意识又因个人经历,相辅相成,一个个我就产生了

  自我存在于今生今世,你今生叫何老二,但名字之下的自我只是一个小我,只是你这个身体叫何老二,而身体只是表象,是虚妄罢了

  本我即本心,依附于表象的思想意识,身体只是修心养性的器具手段而已,比如屠夫用刀,你不能说屠夫就是他,而放下屠刀,立地成佛!本我修行好了,身体这个器具不也可以放下

  自我与本我又生出了「三」,即万物,不管屠夫还是厨师,父亲还是儿子,都是为了修心!做好自己,自我价值实现的过程,也是为了完善本我

  人生正道是沧桑,生活就是为了最后的如梦初醒,如新生儿一般,初心一尘不染!自我前面做加法,有好有坏,使本我迷失了。然后以入世的行,去修出世的道,从而放下今生的执着,找到迷失的本我

  不管自我还是本我,都有一个我,那我又是什么?我也只是为了表示存在,众生由一个个我组成,但我不仅仅是人,婴儿会明白自己是个人吗?人的意义是人赋予的

  诸天神佛同样也是人赋予的,你意识中的神是什么样子的?中国神佛都是人像,基督教的主没有具体的形象,但是圣子耶稣也是化为人形,那为什么不是其他样子?

  不管东西方文化有什么区别,宗教的信徒重点就在于信,因为心诚则灵!毕竟神佛也好,甚至现实的世界也罢,都只是人们意识的产物,你相信什么是真的,就算假的也是真

  忘我的境界,也就是心流状态,你察觉不到时间的流逝,周围不在意的一切也好似不存在。那把这个状态无限放大,过去现在将来就似一瞬之间,身体也感觉不到,突破了时空的限制后,我又归于无,形灭而神在,那你不就是上帝,就是自己的神

  神佛都是自我镜像,那心外的这个物质世界同样也只是内心的折射,只要你的心境不同,每个我对同一世界的感受也就各不相同

  夜晚身体沉静了,意识还在活动,也就是在做梦,大家都能接受梦是假的

  白天身体跟意识都在活动,因为身体是器具,白天就是拿着器具在做梦,所以也是假的

  人生如梦,戏如人生,梦虽然使人迷失,但在顿悟后,我仍会假戏真做,去体验世间冷暖,才不枉此生,一生无悔,也是得道

二货老8 · 作家说
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