《大宋为王十三年，方知是天龙》里是否存在独特的法则、物品或族？

在《大宋为王十三年，方知是天龙》中，存在独特的法则、物品和族类，具体如下：

一、独特法则

1. 天道与人道关系：主角赵倜质疑“现有天道非民意”，提出“人道即天道”的思考，认为天道应反映世俗民意[340]。
2. 灵气复苏与修行法则：天地变化导致灵气复苏，修行需“自悟”，无前人经验，功法需结合古籍记载自行摸索，且受天资影响极大[307]。
3. 圣人转世与世界生成法则：旧天地可能因“重立地水火风”毁灭，导致圣人转世；成圣未必需要“鸿蒙紫气”，存在其他道法神通路径[388]。

二、独特物品

物品名称	特点描述	引用来源
《天宫宝藏》附篇	真宗朝编纂，摘抄大宋开国时武学秘本，母本附篇存于宫中，含《天一生水参同契》等孤本[19][21]	[19][21]
葵花宝典	宋初宦官窦神宝所创，含葵花真气等六种功法，需自宫修炼，涵盖内力、招式、疗伤等[9]	[9]
一阴指功法	出自《天一生水参同契》，记录于《天宫宝藏》附篇，可双穴发气，属道家阴寒指法[21]	[21]
万花筒	契丹萨满教法器，能以妖术干扰宋军，使大宋军队受挫[365]	[365]
招妖幡	妖族至宝，被镇压于飞来寺塔下，乌鸦族欲取回以恢复族群力量[395][396]	[395][396]
羽灵天魔尸身、魅魔之手	天魔遗物，人妖大战后天魔战败的战利品，存于飞来寺地宫[396]	[396]
黄皮葫	端王赵佶腰间葫芦，内藏神秘力量，赵倜镇压赵佶后对其产生兴趣[386]	[386]

三、独特族类/群体

1. 武德司赤龙卫：大宋皇室秘密暗卫，以皇城司为幌子，成员内穿赤色内服（违皇城司青色规制），由帝脉直接掌管，负责皇室安全与机密事务[51][55]。
2. 萨满教：草原神秘宗教组织，含李姓祭师（李唐后裔），通过“七曜同宫”仪式沟通草原法力，驱使兽类（胡黄白柳灰）及妖术作战[277][326]。
3. 八部天龙护法神：佛教护法神体系，包括帝释天、龙王、乾闼婆等，各有神殿及传承，如龙王“调御风雨、掌控水域”，乾闼婆神殿传承最终由赵倜获得[177][270][307]。
4. 狼族：草原狼山族群，以狼煞为大统领，擅长附体、幻术，后被赵倜以法术镇压，部分投靠成为其助力[343][344][345]。
5. 明教四大法王：明教核心战力，包括白衣蝠王韦寒沉、紫海龙王（波斯总教使者，山中老人之女，龙象般若功第九层）等，各有独特武功与背景[96]。

以上内容均基于小说章节原文，展现了作品中独特的世界观设定。