《神诡制卡师：开局百鬼夜行》的核心世界观或故事背景是怎样的？

《神诡制卡师：开局百鬼夜行》的核心世界观与故事背景围绕“诡异侵袭下的卡牌文明”展开，融合了人类生存危机、神话断代与卡牌科技的对抗，具体如下：

一、世界状态：诡异肆虐与副本危机

人类世界长期被“诡异”侵袭，不仅有诡怪（如人头诡、无目诡、血红囍轿诡等）出没，还会随机生成“诡异副本”（如B级副本【百诡夜行都】），强制拉取人类进入[1][2][87]。副本规则由诡怪制定，人类需在其中挣扎求生，例如【百诡夜行都】副本以“百诡夜行”为主题，诡怪会围攻庇护所，存活率极低[1][3]。现世中，诡异污染也导致部分区域（如滨江水域）出现生物集体癔症、诡潮爆发等现象[11][53]。

二、人类应对：附灵卡牌与制卡师体系

为抵御诡异，人类发展出“附灵卡牌科技”，通过制卡召唤灵性存在（卡灵）战斗[1][2]。制卡需以具备灵性的素材（如香灰、蜡烛、诡怪残骸）组合，且存在风险：召唤邪恶卡灵会反噬制卡师，使其自身化为诡异[2][28]。因此，官方卡协对高危素材（如象征“神灵”“祭祀”的城隍香灰）严格管控，推崇安全可控的“智械”属性卡牌（如钟岳明的【DS-R1型机械护卫】）[2][2]。

制卡师是核心职业，但主流制卡师多依赖已知安全配方，而主角林宸突破常规，通过原创公式召唤华夏神话中的善神卡灵（如秦琼、尉迟恭、魏征），成为对抗诡异的关键力量[4][5][66]。

三、信仰断层：善神遗忘与邪神当道

世界存在“神话断代”现象：传统善神（如城隍、门神）被遗忘或污染，民众普遍认为“神灵等同于邪神”[2][8][83]。官方卡协将“神灵”“祭祀”等要素列为高危，禁止未经报备的组合尝试[2]，导致人类陷入“求神不如求己”的困境[2]。

与此同时，邪教势力（如酒神教派、母神教派）利用人类对信仰的需求，供奉外神（如犹格·索托斯、黑山羊之卵），试图复活神格、污染世界[31][33][331]。林宸作为穿越者，发现可通过唤灵善神重建信仰，例如将残败城隍庙升级为“门神庙”，以香火之力强化门神卡灵，逐步复兴华夏神话体系[6][29][330]。

四、关键设定：副本机制与卡牌创新

1. 副本与庇护所：诡异副本独立于现世（如【百诡夜行都】），但部分副本（如门神庙）可被卡灵（如秦琼、尉迟恭）自由进出，且庇护所可通过香火升级，提供防御加成[6][28][29]。
2. 卡牌多样性：卡牌不仅用于战斗，还可用于建设（如建筑卡【销金黑店】可产灵酒、肉包子引诡怪）、生产（如孙二娘卡牌负责经营包子铺）、治理（如林宸用卡牌管理“张家村”灾民）[44][48][155]。
3. 神话融合：不同文明神话体系（华夏英灵、天竺阎摩、外神）在世界中交织，林宸通过制卡整合华夏英灵（如武松、张顺）、神灵（如哪吒、孙悟空），形成独特的“星官”“凌烟阁”羁绊，提升战力[17][67][281]。

五、核心冲突：文明存续与信仰复兴

故事主线围绕林宸以“唤灵善神、重建信仰”为核心，对抗诡异污染、邪教阴谋与外神侵蚀。他通过制卡召唤华夏神话人物（如门神、魏征、屈原），利用香火信力强化卡灵，同时团结官方卡师（如钟岳明、陈小貂）与普通民众，逐步在现世与副本中建立安全区域（如门神庙、张家村），试图扭转人类被诡异殖民的命运[6][85][330]。

以上世界观要素均基于参考内容，展现了一个融合诡异生存、卡牌科技与神话复兴的复合型故事背景。