创世始祖·盘古氏——“宇宙第一‘拆迁队’队长，把混沌‘蛋’砸了，顺手用自己盖了栋‘天地’”
【基础信息卡】
·姓名：盘古氏（别名：盘古、盘古大王）
·所处时代：开天辟地之前（距今？年——别问，问就是“比‘很久以前’还久以前”）
·江湖绰号：创世神、万物之祖、三才首君、宇宙第一包工头（盖完天地把自己搭进去了）
·最擅长技能：开天辟地（主业）、垂死化身（副业）、一日九变（被动技能）、撑天立地（终极技）
·最著名口头禅：（没说过话，他一张嘴就是雷霆——你确定想听？）
·历史总评分：开创性∞，影响力∞，知名度∞，个人生活资料负无穷（连张自拍都没留下，全靠徐整脑补）
一、比混沌还混沌——宇宙诞生前，连“没有”都没有
在盘古出现前，宇宙是什么状态？
徐整所著的《三五历纪》里写得明白“天地混沌如鸡子”——天地混沌得像一枚鸡蛋。
你可别真以为就是鸡蛋。
那时候没有天，没有地，没有光，没有暗，没有上下左右，没有东南西北，甚至连“没有”这个概念本身都没有，一切的一切，都混在一团黏糊糊、黑漆漆、不分彼此的东西里。
古人管这叫“混沌”，现代科学管这叫“奇点”——反正都是一样的意思——啥也分不清。
这枚“宇宙蛋”有多大？不知道。
它存在了多久？也不知道。
反正就这么糊里糊涂地存在着，像一锅没搅开的芝麻糊，像一团没和好的面团——所有的原料都在，就是没成型。
然后，奇迹发生了。
在这片混沌的最深处，诞生了一个生命。
二、蛋里孵出个巨人——盘古的“破壳日”
谁也不知道盘古是怎么来的。
《三五历纪》里只说了一句“盘古生在其中”——盘古就生在这混沌中。
没有父母，没有孕育过程，就这么凭空出现了。
你说是“感宇宙之精华所诞生”也好，说是“元气鸿蒙，萌芽兹始”也罢——反正他就是来了。
刚诞生的盘古，就待在这枚“宇宙蛋”里，四周全是混沌之气，又黏又稠，伸手不见五指——不对，那时候连“手”和“五指”的称呼都还没发明呢。
换做旁的谁可能也就安安静静的待着，可他是盘古，他是神，是圣，是注定要改变这一切的存在。
《三五历纪》说他“一日九变”——一天变化好几次，越变越强大，越变越巨大。
他在蛋里长了多久？
18000年。
对，你没看错，18000年，盘古就窝在这枚“鸡蛋”里，一天天长大。
这18000年里他都在做什么？不知道。
可能是睡觉，可能是打坐，可能是在思考“我是谁，我从哪儿来，我要到哪儿去”这三个终极哲学问题。
不过有一点可以肯定——他在这枚“鸡蛋”里快挤不下了。
三、开天辟地——史上最暴力的一次“破壳”
终于有一天，盘古受不了了。
《三五历纪》记载“万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。”
怎么“开辟”的？虽然没有详细描写，可你想啊——一个在鸡蛋里憋了18000年的巨人，手里肯定得有点家伙。
民间传说里，盘古是挥着一把巨斧，朝着混沌猛地一劈——“咔嚓”一声，宇宙蛋碎了。
轻而清的东西，往上飘，成了天。
重而浊的东西，往下沉，成了地。
就这么一斧子，天地分开了。
不过事情还没完，天和地刚分开，还有点“藕断丝连”，老想往回粘。
盘古一看，这不行啊！于是他站在中间，双手托天，双脚踏地——生生把天地给撑开了。
《三五历纪》里说“天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。”
每一天，天往上高一丈，地往下厚一丈，盘古就跟着长一丈，就这么又撑了18000年。
到最后，“天数极高，地数极深，盘古极长”——天高得没边了，地深得没底了，盘古也长得没谱了。
天和地之间，距离九万里。
九万里是什么概念？地球赤道周长才八万里——盘古硬是凭一己之力，把天顶出了比绕地球一圈还远的距离。
这活儿，搁谁谁不累？
四、一日九变——盘古的“成长烦恼”
盘古开天辟地的过程中，有个细节特别有意思——“一日九变”。
一天变化好几次，变什么呢？
可能是身高在变——毕竟每天长一丈，不可能匀速得像钟表一样，肯定是忽快忽慢。
也可能是形态在变——今天是这个样子，明天是那个样子。
还可能是能力在变——越来越神，越来越圣。
《三五历纪》里说他“神于天，圣于地”——比天还神，比地还圣。
换句话说，盘古在开天辟地的过程中，自己也在不断地升级进化。
他既是天地的创造者，也是天地的一部分——他在长，天也在长，地也在长，三者同步生长，谁也离不开谁。
这就像什么呢？就像一个建筑师在建一栋楼，楼在长高，他自己也在长高——最后楼盖好了，他也长成了巨人。
不过巨人也有巨人的烦恼。
五、垂死化身——史上最“慷慨”的一次遗体捐赠
天地终于稳固了，天不会再往下掉了，地不会再往上浮了。
盘古长长地舒了一口气——然后，他倒下了。
开天辟地18000年，撑天立地又18000年，合计36000年的高强度体力劳动——就算是神，也扛不住啊。
盘古死了。
不过他的死，不是结束，而是开始。
《五运历年纪》记载了一段堪称中国神话史上最壮丽的文字：“首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。身之诸虫，因风所感，化为黎甿。”
翻译过来就是：
盘古呼出的最后一口气，变成了风云。
他发出的最后一声呐喊，变成了雷霆。
他的左眼，飞上天空成了太阳，右眼成了月亮。
他的四肢和躯干，化作了四极（支撑天地的四根柱子）和五岳（东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）。
他的血液，奔流成了江河。
他的筋脉，蜿蜒成了道路和山脉。
他的肌肉，铺展成了肥沃的田土。
他的头发和胡须，化作了满天星辰。
他的皮肤和汗毛，变成了草木植被。
他的牙齿和骨骼，凝结成了金属和石头。
他的精髓，化作了珍珠和玉石。
他的汗水，洒落成了雨露。
就连他身上寄生的那些小虫，也因为风的感化，变成了黎民百姓。
盘古自己，就把整个宇宙都包圆了。
你抬头看见的天，是他呼出的气。
你脚下踩的地，是他的肌肉。
你晒的太阳、看的月亮，是他的眼睛。
你爬的山、趟的河，是他的四肢和血液。
你呼吸的风、听到的雷，是他的气息和声音。
整个宇宙，都是盘古的尸体。
这话听起来有点瘆人，可古人就是这么想的——而且他们觉得这很伟大。
一尊神，用自己的全部，创造了世间万物。
这叫什么？这叫彻底的奉献。
六、龙首蛇身——盘古到底长啥样？
说了半天，盘古到底长什么样？
不同朝代的记载不太一样。
明代董斯张在《广博物志》里引《五运历年纪》说：“盘古之君，龙首蛇身。”
龙的头，蛇的身子。
这形象你熟悉不？伏羲、女娲是“人首蛇身”——看来上古的大神们都流行这个造型。
龙首蛇身的盘古，嘘一口气就是风雨，吹一口气就是雷电；睁开眼睛就是白天，闭上眼睛就是黑夜。
这功能，比现在的智能家居还智能——睁眼亮灯，闭眼关灯，全自动的。
除了龙首蛇身的说法，还有别的版本。
有说他是“人首龙身”的，有说他就是正常巨人模样的——反正那时候也没照相机，怎么画都行。
不过有一点是共识——盘古长得特别高。
多大？“盘古极长”——高得没边了。
天高九万里，他就有九万里高。
盘古脚踩地，头顶天，是妥妥的“顶天立地”本尊。
七、盘古的“亲戚”——各路说法吵翻天
盘古有没有妻子？有没有孩子？有没有兄弟姐妹？
这事儿，各路说法吵得不可开交。
《述异记》里提到“吴、楚间说：盘古氏夫妻，阴阳之始也”——在吴楚一带的传说中，盘古是有妻子的，而且他们是“阴阳之始”，也就是说，世间万物的阴阳之分，就是从这对夫妻开始的。
那盘古的妻子是谁？没人知道，有说是太元圣母，有说是别的女神——反正都是后人编的。
说回盘古，有说盘古就是元始天尊的化身。
《少室山房笔丛》里说“盘古氏元始天尊应世也”——在道教系统里，盘古被纳入了神仙谱系，成了元始天尊的“马甲”。
有意思的是，道教说太上老君在中三皇时代化身过“盘古先生”——好家伙，盘古又成了老君的化身。
这关系乱得跟蜘蛛网似的。
学术界也流传着一种说法（非主流说法）——盘古可能源自南方少数民族的盘瓠传说。
盘瓠是瑶族、畲族的图腾祖先，是一只神犬。
有人说“盘古”就是“盘瓠”的音转——不过这个说法争议很大，多数学者认为盘古和盘瓠是两码事，一位是开天辟地的创世神，一位是民族的图腾祖先。
反正，盘古的“户口本”至今都没搞清楚。
八、迟到的大神——盘古为啥到三国才“出道”？
首先要说件特别有意思的事——盘古作为“创世神”，在中国神话里却是出场最晚的大神。
你翻先秦的典籍——《诗经》《尚书》《左传》《国语》，没提过盘古。
你翻诸子百家——孔子没说过，老子没提过，庄子也没讲过。
你翻《史记》——司马迁直接从黄帝开始写，压根儿没盘古什么事。
盘古第一次在文献里亮相，已经是三国时期了。
东吴的太常卿徐整，编撰了《三五历纪》和《五运历年纪》，才算是第一次把盘古的故事给记录了下来。
这就奇怪了，开天辟地的创世神，怎么比伏羲、女娲、黄帝这些“晚辈”出现得还晚？
对此，学者们给出了几种解释：
第一，盘古神话可能来源于古印度——印度古籍里有类似“宇宙如鸡子”“大神身体化万物”的记载，跟盘古的传说高度相似——徐整可能是吸收了印度神话的元素，结合中国本土的传说，创造了盘古的形象。
第二，盘古神话可能来自南方少数民族——两广地区的壮侗语民族有古老的创世神话——徐整是东吴太常卿，南方正是东吴的地盘，他有可能采集了当地的民间传说。
第三，佛教传入激发了中国人对“宇宙起源”的兴趣。东汉末年佛教进来，带来了印度的宇宙观和创世故事，刺激了中国文人去整理本土的开辟神话。
不管哪种说法，盘古虽然“出道”晚，可辈分最高——他是创世始祖，所有神都得管他叫祖宗。
九、盘古的“遗产”——庙、墓、国，一个都不少
盘古虽然是个神话人物，可他在人间留下的“遗产”并不少。
先说盘古墓。
《述异记》里记载“今南海有盘古氏墓，亘三百余里”——南海有座盘古墓，绵延三百多里。
三百里是什么概念？北京到天津也不过一百多里。
当然，这是夸张的说法，“俗云后人追葬盘古之魂也”——是后人为了纪念盘古，给他的灵魂修的衣冠冢。
然后说盘古庙，各地都有。
《述异记》里说“桂林有盘古氏庙，今人祝祀”——桂林的盘古庙，南朝时期就有人祭祀了。
河北青县的盘古庙也是有意思，相传是大禹治水时发现了盘古墓，后来建的庙。
元代至元十五年（1278年）敕建盘古王祠，明代弘治年间扩建，建筑规格极高。
再说盘古国。
《述异记》里说“南海中有盘古国，今人皆以盘古为姓”——南海中有个盘古国，那里的人都姓盘古。
现在的广西来宾、广东花都、河南泌阳等地都在争“盘古故里”的名号。
广西来宾发现了28座盘古庙和盘姓壮族村落；广东花都有清代的盘古王庙，每年农历八月十二举办“盘古王诞”；河南泌阳有南北朝的祭盘古遗迹，每年三月初三数万人祭拜。
山东、河南出土的汉代盘古像，是目前已发现的最早的盘古实物证据。
作为神话人物，能被后人建庙、立碑、设祭、争故里——论影响力，已经比多数真实存在的历史人物都要大了。
十、“自从盘古开天地”——一句永不过时的开场白
在中国，有一句话基本上所有人都听过：
“自从盘古开天地，三皇五帝到如今。”
这句话被用在评书里、小说里、戏曲里、民间故事里——凡是讲历史、讲故事的开头，都爱拿这句话起范儿。
为什么？
因为盘古是所有故事的起点。
没有他开天辟地，就没有天，没有地，没有日月山川，没有江河湖海，没有花草树木，没有飞禽走兽——也没有我们这些“身之诸虫所化”的黎民百姓。
盘古神话虽然“出道”晚，可他解决了中国神话体系里一个巨大的逻辑漏洞——世界是从哪儿来的？
伏羲画八卦、女娲造人、神农尝百草、黄帝战蚩尤，这些故事都很精彩，可它们都默认了一个前提——天地已经存在了。
那天是谁开的？地是谁辟的？
盘古回答了这个问题。
他是中国人对宇宙起源的终极追问，是中华民族最早的“哲学答卷”。
他用一把斧头劈开了混沌，用自己的身体化育了万物——这种“牺牲自我，成就世界”的精神，成了中华文化最深层的基因。
盘古不需要真实存在过。
他是每一个中国人心中，那个“从哪儿来”的答案。
【终评】
盘古这个人吧——不对，盘古这个神吧——他的生平你根本没法写，因为他压根儿就没“生平”。
没有生日，没有籍贯，没有父母，没有成长经历，没有婚姻家庭，连张靠谱的画像都没有。
偏偏他做的事，比任何一位真实存在过的历史人物都大——他创造了整个世界。
盘古开天辟地，创造了人类生存的全部空间。
一位三国时期才“出道”的神话人物，硬是靠着一把斧头和一副身躯，坐稳了“创世始祖”的头把交椅。
他的“垂死化身”，让整个宇宙都成了他的纪念碑——你吹过的风、淋过的雨、晒过的太阳、爬过的高山、趟过的河流，统统都是盘古。
这大概是人类历史上最成功的一次“遗体捐赠”——一个人，捐出了一个宇宙。
